من بلد لا سور له، أو له سور في بعضه ولم يكن صوب مقصده، وإن تخلل العمران خراب أو نهر أو ميدان ليفارق موضع الإقامة، ولو خرب طرف البلد وبقايا الحيطان قائمة ولا عمارة بعده، فقضية كلام الوجيز: ما في التهذيب أنه لا يشترط عبوره، وهو الموافق للنص وقال العراقيون: يشترط لعده من البلد وصححه في المجموع، والمراد بالسور السور المختص بالبلد، وإن تعدد كما قاله الإمام وغيره دون السور الجامع لبلاد متفرقة، كما زاده بقوله (لا) عبور (سور بلدان) ، ولو قدمه على قوله والعمران كان أولى وكأنه راعى الاختصار، (ولا) عبور (البستان) والمزارع المتصلة بالبلد، ولو محوطة؛ لأنها لم تتخذ للإقامة نعم إن كان بها فيما لا سور له دور أو قصور