الرجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله» رواه أبو داود وغيره وصححه ابن حبان وغيره (إن لم يكن إمامه) أي: الجمع الزائد (ذا بدعه) كمعتزلي، وقدري، ورافضي أو فاسقا (أو حنفيا) أو نحوه ممن لا يعتقد وجوب بعض الأركان أو الشروط (أو) لم يكن هناك وقد تعددت المساجد مسجد (قريب البقعه) من الشخص (يعطل عن جماعة) بغيبته عنه لكونه إماما، أو يحضر الناس بحضوره فإن كان شيء من ذلك فالجماعة في الجمع القليل الخالي إمامه عما ذكر، وفي المسجد القريب، وإن قل جمعه أحب إلينا من الخيانة في الأول وتكثر الجماعة بالمساجد في الثاني.

فإن لم تحصل الجماعة إلا بمبتدع ونحوه فالصلاة معهم أحب كذا ذكره الدميري وقال السبكي إن كلامهم يشعر به لكن الذي في البحر صلاته منفردا أفضل، ونقله في الروضة كأصلها عن أبي إسحاق المروزي لكن في مسألة الحنفي فقط، ومثلها البقية، بل أولى قال المتولي والصلاة منفردا في المساجد الثلاثة أفضل من الجماعة في غيرها. وأفتى الغزالي بأنه إذا كان لو صلى منفردا خشع