تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صلى موميا مثلا؛ لأنه نادر لا يدوم.

(و) ليقض (من قد عدما ماء وتربا) وصلى الفرض لذلك وإنما صلاه مع أنه محدث لحرمة الوقت ولاستطاعة فعلها كفاقد السترة وإنما يقضيه إذا قدر على ماء أو على تراب بمحل يسقط فيه الفرض بالتيمم بخلاف ما لا يسقط فيه كالحضر إذ لا فائدة فيه ولا يعرف من يباح له فرض دون نفل إلا من عدم الماء والتراب أو السترة أو كان عليه نجاسة عجز عن إزالتها ذكره في الروضة.

(و) ليقض (مقيم يمما) نفسه (لفقد ما) وصلى إذ فقده في الإقامة نادر لا يدوم. وخرج بفقده المزيد على الحاوي ما لو تيمم لجرح أو نحوه لا قضاء عليه وقد عرف مما مر وما ذكر من القضاء في الإقامة وعدمه في السفر جرى على الغالب وإلا فالعبرة في القضاء بغلبة الماء في محل التيمم وفي عدمه بندرته فيه فلو أقام بمفازة وطالت إقامته وصلاته بالتيمم فلا قضاء ولو دخل المسافر في طريقه قرية وعدم الماء وصلى بالتيمم وجب القضاء في الأصح ذكره في الروضة وأصلها.

(و) ليقض (ذو تيمم عصى بسفر) كعبد آبق وامرأة ناشزة ومسافر لقطع

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ١ · ص ٢٠٩