(راجع قاموس بيره الصحيفة 3 نقلا عن كتاب بريس) .
أرض - ج أرضون وأروض وأراض
أرف - (وتكتب عند المصريين بالعين أيضا؛ لأن الألف عندهم تنوب عن
العين) عرف يقال أرف الحبل أي عقده، ويقرب منها في العربية أرب العقدة:
شدها لأن الباء تنوب عن الفاء، ويقابلها في القبطية أرف أرب (عن نقوش
منتوحيتب.
أراق - وريق: أسال وأهرق.
أسد - ويقابلها في العربية زأد - فهي مقلوبة وسينها زاي - زأدا وزؤدا:
أفزع (عن نقوش هرم أناس السطر 379) ، ويقابلها في اللغتين شئف وجأف:
خاف، هاد في الشيء هيدا أفزع وأكرب، وحذر: أرهب كلها ألفاظ عربية
ومصرية.
أس - هي مقلوب ساء سأوا: عدا، وسأي يسأي سأيا: عدا في المشي
(عن نقوش هرم بيبي السطر 296) .
أس - أسا: سلح (عن قرطاس برلين الطبي 19، 2) وسلح أيضا كلمة
مصرية وعربية كألفاظ أخرى بمعناها.
أسى -: خرثي الدار أي متاعه (عن نقوش إدفو) .
آشى - أوشى المكان: ظهر فيه وشي من النبات.
أشى - وبالعربية عشا وعسى الليل: أظلم وأغشى يغشي: أظلم.
أصب - وبالعربية عصب عصبا: احمر في النار (عن كتاب الموتى) .
أطاب - للضيف إطابة: قدم له طعاما طيبا (قاموس ليفي الجزء 8 ص12) .
إطل - وإطال. وأيطل: الخاصرة، الجنب، قال امرؤ القيس في وصف ناقته
لها أيطلا ظبي وساقا نعامة
أفا - مقصور، وبالعربية فاء فيئا: أخذ الغنيمة، واغتنمها (عن جريدة
السيتشرفت لسنة 1872 ص25) .
أفت - أبت الشمس، وآفت لغة في غابت (عن قاموس بروكش الجزء 1 ص
7)
أف - أوفا: أضر وأفسد.
أفيه - كثير الأكل، وبالعربية فيه وفيهة، والفوه النهم الذي لا يشبع،
واستفاه الرجل اشتد أكله بعد قلة يستفيه في الطعام والشراب (راجع قرطاس بريس
اللوح 1ص8) .
أقح - وبالعربية أوكح: حفر (عن قرطاس إيرس الطبي عدد 2) .
اكهى - حجر لا صدع فيه.
أقس - عكس، قلبت عينه همزة، وفخمت كافه فصارت قافا، يقال بالعربية
عكس البعير إذا شد حبلا في خطمه إلى رسغ يده لينزل وعكس الخيل أقذعها (عن تابوت سيتي المحفوظ بمتحف لندرة) .
أق - عج، يقال عجت المرأة صبيها عجا لغة في عجته عجوا، أي أسقته
اللبن، ورسم بعد الكلمة امرأة ترضع ابنها.
أكن - الشيء وكنه كنا وكنونا وكننه: ستره في كنه وغطاه وأخفاه وصانه،
واكتنى: استتر (عن نقوش الملك بيبي الأول السطر 146) ومنها الكن، وجمعه
أكنان وأكنة.
أك -: ضاق صدره، ومنه قولهم (أك لبه وخس حزه) أي ضاق صدره،
ونقص لحمه (عن ورقة بريس اللوحة 8 والسطر 12)
ألب - ولب لبا أقام (عن ص43 من رحلة سنوهيت لماسبرو) .
ألق - وتألق: لمع، وفي المصرية تكتب بالراء أيضا (عن جريدة مجموعة
أعمال العاديات جزء 5 صحيفة 94) .
ألكة - وبالقبطية أليكو، وبالعربية عليق عليقى: نبت يتعلق بالشجر
(عن القرطاس الثاني السحري) .
أل - ألة ألا: طعنه بالألة أي الحربة، عن قرطاس أسوريس بمتحف فينا)
أمأ- (بين القوم) : أفسد، مقلوب مأى مأيا ومأوا (واوي يائي بالعربية)
(عن رحلة سنوهيت السطر 1 من الصفحة 2 لماسبرو) .
أمر - الشيء: شده بالمرار، وهو الحبل، وبالقبطية موز.
أماه - ماه الشيء وأماهه: خلطه، كلمة تذكر كثيرا في قراطيس الطب
القديمة فيقولون: (ينخز ويماه في المروخ) أي يصحن في الهاون [3] .
أمي - عمي يعمى: ذهب بصره كله من عينيه، قلبت العين همزة.
أنأى - إناء أبعد (عن القرطاس السحري السطر 7 من ظهره) .
أنأى ونأى وانتأى - حفر أو عمل النؤيا أي الحفرة (عن نقوش مقبرة في
الكاب) .
أهد - وفي العربية هود تهويدا: رجع الصوت في لين، وغنى (عن تتمة
قاموس ليفي ج2) .
أهد - وفي العربية هد البناء هدا وهدودا هدمه: ويقال هدته المصيبة أي
أوهنت ركنه (عن كتاب نافيل في إبادة الجنس البشري بالشمس) .
أهط - وهط وفي العربية وهط: الأرض المطمئنة التي تزرع (عن نقوش
معبد دندرة)
أه - أها وآهة: توجع (عن نقوش دندرة وقرطاس بريس - السطر 1 من