تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(فاعذرهم) في ذلك (فحقها أن تحسدا فهي عروس بنت عشر) لأنه صنفها في عشر سنين، وكل من مدخول هاتين الفاءين تعليل لما قبلها (بكر) يرغب فيها الطلاب كالبكر من النساء (بكرية) نسبة إلى أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - الواقع في نسب الناظم كما ذكره في كتابه أبكار الأفكار في الأدب والشعر حيث قال: محمد عند الله حي، وجدنا أبو بكر الصديق عند محمد، ونحن على من ساءنا سم ساعة ومن لم يصدق فليجرب ويعتد (لها الدعاء) من طالبها (مهر وكيف) أي: ومن أين (لي إذا سكنت اللحدا بدعوة صالحة لي تهدى يا خالق الخلق ويا أهل الكرم) أسألك (بالمصطفى) أي: المختار (محمد خير النسم) أي: البشر، أو الأنفس وكل منهما خير الخلق فهو - صلى الله عليه وسلم - خير الخلق (أدم علي نعمة الإسلام ونجني من خطر الآثام) أي: الذنوب (بك) لا بغيرك (العياذ من عذاب الفقر والقبر والنار وخزي الحشر) أي: وذله وغيرها (خذ بيدي) أي: نجني (من هول) أي: فزع (كل غمه) بضم الغين أي: كربة (فضلا) منك لا مجازاة لعملي (و) هب لي (من لدنك) أي: من عندك (رحمه) أفوز بها.

(وكل) أي:، وكذا لكل (من أحببت، أو أحبني فيك وكل مؤمن) بك مؤمن على الدعاء (والحمد لله جزيل الفضل) أي: عظيمه (ثم على نبيه محمد) - صلى الله عليه وسلم - (أصلي) وأسلم (و) على (الآل والصحب بهذا) أي: المذكور من

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ٥ · ص ٣٣٣