المرضعة فتحرم عليه أبدا في الصور كلها؛ لأنها أم زوجته.
(ولو) ثبت الرضاع (بقوله) فإنه يندفع نكاحه مؤاخذة له بقوله بشرط الإمكان فلو قال فلانة بنتي من الرضاع ولم يمكن كأن كانت أسن منه فلغو ولا يسري قوله في حقها إذا كذبته فلها نصف المسمى قبل الدخول وكله بعده وله تحليفها على نفي العلم قبل الدخول وكذا بعده إن جاوز المسمى مهر المثل فإن نكلت حلف هو ولا شيء لها قبل الوطء ولها عليه مهر المثل بعده إلا أن تمكنه عالمة بذلك فلا شيء لها؛ لأنها حينئذ زانية.
(وقولها) له بيننا رضاع محرم ولم تكن قبضت مهرها (دفع مهرا) بها بقيد زاده بقوله (بلا وطء) منه لها مؤاخذة لها بقولها بخلاف النكاح
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٩