الزوجة وكالخلع ما لو فوض الطلاق إليها، أو علقه بدخولها ففعلت، أو طلقها بعد مدة الإيلاء بطلبها، أو أرضعت أم أحدهما الآخر (كذا إيمانه) أي: الزوج و (ردته) و (شراؤه) زوجته إذا كانت أمة و (لعانه) إذا قذفها (لا ب) لفراق (الذي بسبب منها جرى كالفسخ) من أحدهما (بالعيب) في الآخر (وعتق) أي: وكفسخها بعتقها (وشرى ذي) أي: وكشرى الزوجة الحرة (زوجها) ولو بطلبه (فالكل) أي: كل المهر في هذه الصور يرجع إلى الزوج، أو الدافع عنه؛ لأن الفرقة بسببها والمراد برجوعه إليه في الأخيرة فيما إذا كان دينا لم يقبض سقوطه.
وقد اعترض الناظم التعبير عنه بذلك بقوله (قلت وهو) أي: التعبير عن السقوط بالرجوع (في الأصل) أي: الحاوي (والشروح) له (جاء سهوا) إذ لا يتصور فيه رجوع، كما نبه عليه بقوله. (أيرجع المهر) الذي في ذمة العبد (لعبد يشترى) أي للعبد المشترى (كلا) لا يتصور رجوعه له (ولا لسيد) له (قد أمهرا) عنه بأن عين له ما التزمه، أو ضمن عنه المهر