المخرج تسعة فبالنسبة انسب التسعة إلى المحفوظ يكن مثلا وسبعين فلزيد ألف وسبعا ألف وبالقسمة اقسم الحاصل من ضرب التسعة في الألف على المحفوظ يخرج له ما قلنا والحاصل بعد نقص الثلث من الحاصل من الضرب أربعة فبالنسبة انسب الأربعة إلى المحفوظ تكن أربعة أسباع فلعلي أربعة أسباع ألف وبالقسمة اقسم الحاصل من ضرب الأربعة في الألف على المحفوظ يخرج له ما قلنا.
والطريقة الثالثة وتسمى طريقة الجبر والمقابلة تعم متفق القدرين ومختلفهما مع اتفاق الكسرين واختلافهما واتفاق الاستثناء والعطف واختلافهما بأنواع الكسر السابقة وقد ذكرها في مثال للاستثناء بقوله: (وفي) قوله عندي (لزيد ألف إلا ثمنا ما لعلي ولذا) أي ولعلي (عندي أنا ألفان إلا نصف ما للأول) يغرض (لزيد) بترك تنوينه للوزن (شيء فيكون لعلي ألفان إلا نصف شيء والثمن منها انقصن) أي انقص ثمنها (من ألف زيد فليكن ذا) أي ثمنها (مائتين ثم بعد المائتي) بحذف نون التثنية (خمسون مع نقصان نصف ثمن شي) فيكون (لأول) وهو زيد (سبع من المئين ونصف ثمن الشيء مع خمسين معادلا) ذلك (شيئا) أي الشيء المفروض له فيحذف المشترك من الجانبين وهو نصف ثمن شيء بنصف ثمن شيء (فسبعمائة) و (خمسون معها عدلت بسبعة أثمان شيء وبنصف ثمنه ونصف ثمن) للشيء (عادل في وزنه خمسين) فثمن الشيء مائة فالشيء ثمانمائة
(فالأول) من المقر لهما (ذو ثمان من المئات) و (ضعفها) وهو ألفان إلا نصف ما لزيد (للثاني) فله ألف وستمائة ومثال العطف لزيد علي ألف وثمن ما لعلي ولعلي ألفان ونصف ما لزيد فقل لزيد شيء فيكون لعلي ألفان ونصف شيء زد ثمنها وهو مائتان وخمسون ونصف ثمن شيء على ألف زيد فيكون له ألف ومائتان وخمسون ونصف ثمن شيء وذلك يعدل الشيء فتحذف نصف ثمن شيء بنصف ثمن شيء فألف ومائتان وخمسون عدل سبعة أثمان شيء ونصف ثمنه فنصف ثمن الشيء