الستين الربح الثاني تبعا بخلاف العشرين الربح الأول لنضوضها في الحول. (ثم) زكى (لحول ربحه) الأول أي: لستة أشهر بعد الحول (عشرينا) ربحه الأول لتمام حولها دون ربحها لنضوضه في حولها (ثم لحول الربح أعني ثانيه) بهاء الضمير أي: ثاني الربح الأول أو بهاء السكت أي: ثم لحول الربح الثاني أي: لستة أشهر أخرى (زكى ثلاث العشرات) أي: الثلاثين (الباقيه) بعد العشرين الثانية لتمام حولها ويزكي معها الخمسين المزكى عنها أولا إن كانت باقية ولو اشترى عرضا بمائتي درهم وباعه بعد ستة أشهر بثلاثمائة وأمسكها إلى تمام الحول أو اشترى بها عرضا وهو يساوي ثلاثمائة في آخر الحول، فيخرج الزكاة عن مائتين، فإذا مضت ستة أشهر أخرى أخرج عن المائة
. (ونقده) أي: المالك (يضمه لما به تاجر في الحول) بأن يكون الحول بعضه من حول النقد، وبعضه من حول مال التجارة كأن باع مالها بنقد نصاب أو اشتراه به في أثناء الحول، فيزكي الطارئ لحول الأول لاتحاد واجبيهما قدرا ومتعلقا وإن صار المتعلق مبهما بعد تعينه أو بالعكس كإقراضه نصاب نقد بخلاف ما لو بادل النقد بمثله حيث ينقطع حوله كما مر؛ لأن زكاته في عينه ولكل واحدة من العينين حكم نفسها قاله الرافعي هذا إن اشترى بعين النصاب، فإن اشترى في الذمة ونقده في ثمنه، فلا ضم إذ لم يتعين مصرفا فيه ذكره في الروضة، وأصلها (وفي) إكمال (نصابه) أي: النقد بأن يكون النصاب بعضه نقدا، وبعضه مال تجارة لما مر كأن ملك مائة درهم للقنية وعرضا للتجارة قيمته آخر الحول مائة، فيزكي كلا منهما هذا إن كان مال التجارة يقوم بذلك النقد