نسكه هل طاف متطهرا أم لا لا يلزمه إعادة الطواف، وما استند إليه في مسألة تجديد الوضوء فيه نظر؛ لأنه في شكه استند إلى تيقن ترك فأثر في الصلاة لتأثيره في الطهر بخلافه في مسألتنا، ولهذا بقي طهره فكلامه إنما يأتي على طريقة القاضي والبغوي من أن الشك بعد السلام في ترك فرض يؤثر، وظاهر أنه
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٦