الشرح الصغير الأوجه فيما إذا لم يتحرك الصحة؛ لأنه غير محمول له قال في الروضة كأصلها ولو شد الحبل بسفينة فيها نجاسة فإن كانت صغيرة تنجر بجره فهي كالكلب وسيأتي حكمه أو كبيرة لم تبطل على الصحيح كما لو شد بباب دار فيها نجاسة قال في المهمات وصورتها كما في الكفاية أن تكون في البحر فإن كانت في البر لم تبطل قولا واحدا صغيرة كانت أو كبيرة انتهى وظاهر أنه إذا أمكن جر الصغيرة في البر بطلت كما لو كانت في البحر

(لا) كحمل (الحبل) الذي (يلقى ما لقي كلبا) أو نجاسة أخرى كأن شد طرف الحبل بساجور كلب وهو قلادته أو بعنق حمار حامل نجاسة فلا تبطل به الصلاة للفصل بين الحبل والنجاسة وهذا ما رجحه في الشرح الصغير ولم يصرح في الكبير بترجيح بل ظاهره البطلان وصححه في أصل الروضة وغيره لحمله المتصل بنجاسة (ولا إذ) أي: حيث (رأس حبل) ملاق للنجاسة (تحت رجل) للمصلي (جعلا) ؛ لأن ما تحتها طاهر وليس حاملا للنجاسة ولا لمتصل بها قال في المجموع وغيره ولا يضر دفق دم الجرح