ورب حشو ما خلا عن فائده ... أوضح معنى أو أتى بزائده
(وقد) للتحقيق (يسمى) أي: النظم ببنائه للمفعول ويجوز بناؤه للفاعل بجعله مطاوع سمي فيكون مبدوءا بتاء المطاوعة يقال: سميت فلانا زيدا وسميته به فتسماه وتسمى به (بهجة الحاوي لما حوى من البهجة) أي: لما جمعه من الحسن (لما نظما) أي: الحاوي حيث سهل مبانيه وأوضح معانيه والعلم قد يوضع لمعنى في المسمى كما فعل الناظم لكن لا يكون الإطلاق مشروطا به لإطلاق أحمر مثلا على من سمي به وفيه حمرة وإن زالت وبه يعلم الفرق بين اعتبار المعنى في إطلاق الصفة على الموصوف واعتباره في المسمى عند التسمية (وكل من جرب) أي: اختبر (نظم النثر) بالمثلثة (لا سيما الحاوي) المعلوم قلاقته (أقام عذري) فيما يحتاج للاعتذار مما سيأتي وسي مشدد وحكى الأخفش تخفيفه ومعناه مثل ضم إليه ما وهو منصوب بلا؛ لأنه مضاف فما زائدة للتأكيد والحاوي مجرور ويجوز رفعه خبرا لمحذوف وما موصولة أو موصوفة ونصبه بإضمار فعل وما نكرة موصوفة وروي بالأوجه الثلاثة قول امرئ القيس
ألا رب يوم صالح لك منهما ... ولا سيما يوم بدارة جلجل
فالثلاثة جائزة فيما بعد سيما معرفة كان أو نكرة، ومنع الجمهور نصبه معرفة مبني على أن نصبه لا يكون إلا على