(٥٨) بابُ اسْتِلامِ الرُّكْنِ بِالمِحْجَنِ
١٦٠٧ - حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ صالِحٍ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمانَ، قالَا: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَني يُونُسُ: عن ابْنِ شِهابٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: طافَ النَّبِيُّ ﷺ فِي حَجَّةِ الوَداعِ على بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ.
تابَعَهُ الدَّراوَرْدِيُّ، عن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عن عَمِّهِ.
(٥٩) بابُ مَنْ لَمْ يَسْتَلِمْ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمانِيَيْنِ
١٦٠٨ - وَقالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: أخبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ: أخبَرَني عَمْرُو بْنُ دِينارٍ، عن أَبِي الشَّعْثاءِ أَنَّهُ قالَ: وَمَنْ يَتَّقِي (١) شَيْئًا مِنَ البَيْتِ؟!
وَكانَ مُعاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكانَ، فقالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: إِنَّهُ (٢) لا يُسْتَلَمُ هَذانِ الرُّكْنانِ (٣). فقالَ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ البَيْتِ مَهْجُورًا (٤).
وَكانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ.
١٦٠٩ - حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ: حدَّثنا لَيْثٌ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
⦗٩٣⦘
عن أَبِيهِ رضي الله عنهما، قالَ: لَمْ أَرَ النَّبِيَّ ﷺ يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمانِيَيْنِ.
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) لفظة: «إنَّه» ليست في متن (ن).
(٣) هكذا في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا (ص)، وفي رواية الأصيلي ورواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «لا تَسْتَلِمْ هذَيْنِ الركنين» بصيغة النهي. قارن بما في الإرشاد.
(٤) في رواية أبي ذر: «بِمَهْجُورٍ».