تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٣٨) بابُ الاغْتِسالِ عند دُخُولِ مَكَّةَ

١٥٧٣ - حدثني يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا ابْنُ عُلَيَّةَ: أخبَرَنا أَيُّوبُ، عن نافِعٍ، قالَ:

كانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إذا دَخَلَ أَدْنَى الحَرَمِ أَمْسَكَ عن التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طُوًى (١)، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ كانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

(٣٩) بابُ دُخُولِ مَكَّةَ نَهارًا أَوْ لَيْلًا (١)

باتَ النَّبِيُّ ﷺ بِذِي طُوًى (٢) حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُهُ.

١٥٧٤ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني نافِعٌ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: باتَ النَّبِيُّ ﷺ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَفْعَلُهُ.

(٤٠) بابٌ: مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ؟

١٥٧٥ - حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قالَ: حدَّثني مَعْنٌ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيا، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

(٤١) بابٌ: مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ؟

١٥٧٦ - حدَّثنا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ البَصْرِيُّ (١): حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

⦗٨١⦘

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيا الَّتِي بِالبَطْحاءِ، وَيَخْرُجُ (٢) مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كانَ يُقالُ: هو مُسَدَّدٌ كاسْمِهِ.

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ مُسَدَّدًا أَتَيْتُهُ فِي بَيْتِهِ فَحَدَّثْتُهُ لاسْتَحَقَّ ذَلِكَ، وَما أُبالِي كُتُبِي كانَتْ عِنْدِي أَوْ عند مُسَدَّدٍ (٣).

(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«طِوًى»، وفي رواية أبي ذر أيضًا (ب، ص)، وضبط في (ن، ق) روايته: «ذي طِوَى» بالكسر والمنع من الصرف فقط.

(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ولَيْلًا».

(٢) ضُبطت في رواية أبي ذر أيضًا بضبطين: المثبت، و«طِوًى». (ب، ص)، ويشكل عليه اتفاقهما مع سائر الأصول على عدم وجود هذا التعليق في رواية أبي ذر.

(١) قوله: «بن مُسَرْهَد البَصْرِيُّ» ليس في رواية أبي ذر.

(٢) في رواية أبي ذر: «وخَرَجَ».

(٣) قوله: «قال أبو عبد الله: كان يُقال. . .» إلخ ليس في رواية أبي ذر.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ٨٠