(١٤٢) بابُ الدُّعاءِ عند الجَمْرَتَيْنِ

١٧٥٣ - وَقالَ مُحَمَّدٌ: حدَّثنا عُثْمانُ بْنُ عُمَرَ: أخبَرَنا يُونُسُ، عن الزُّهْرِيِّ: (١)

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا رَمَى الجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيها بِسَبْعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بِحَصاةٍ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمامَها فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ رافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، وَكانَ يُطِيلُ الوُقُوفَ، ثُمَّ يَأتِي الجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ، فَيَرْمِيها بِسَبْعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمَى بِحَصاةٍ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ ذاتَ اليَسارِ مِمَّا يَلِي الوادِيَ، فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ رافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، ثُمَّ يَأتِي الجَمْرَةَ الَّتِي عند العَقَبَةِ فَيَرْمِيها بِسَبْعِ حَصَياتٍ، يُكَبِّرُ عِنْدَ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلا يَقِفُ عِنْدَها. قالَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ سالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ مِثْلَ (٢) هَذا عن أَبِيهِ، عن النَّبِيِّ ﷺ، وَكانَ (٣) ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ.

(١٤٣) بابُ الطِّيبِ بَعْدَ رَمْيِ الجِمَارِ، والحَلْقِ قَبْلَ الإِفاضَةِ

١٧٥٤ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ القاسِمِ (١): أَنَّهُ سَمِعَ أَباهُ -وَكانَ أَفْضَلَ أَهْلِ زَمانِهِ- يَقُولُ:

سَمِعْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيَّ هاتَيْنِ حِينَ أَحْرَمَ، وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ. وَبَسَطَتْ يَدَيْها.

(١٤٤) بابُ طَوَافِ الوَدَاعِ

١٧٥٥ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن ابْنِ طاوُوسٍ، عن أبِيهِ:

⦗١٤٥⦘

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: أُمِرَ النَّاسُ أنْ يَكُونَ آخِرُ (١) عَهْدِهِمْ بِالبَيْتِ، إلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عن الحائِضِ.