(١١٩) بابُ نَحْرِ البُدْنِ قائِمَةً (١)
وَقالَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: سُنَّةَ (٢) مُحَمَّدٍ ﷺ.
وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: ﴿صَوَافَّ﴾ [الحج: ٣٦]: قِيامًا.
١٧١٤ - حدَّثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن أَبِي قِلابَةَ:
عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الظُّهْرَ بِالمَدِينَةِ أَرْبَعًا، والعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَباتَ بِها، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ راحِلَتَهُ، فَجَعَلَ يُهَلِّلُ وَيُسَبِّحُ، فَلَمَّا عَلا على البَيْداءِ لَبَّى بهما جَمِيعًا، فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا، وَنَحَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ سَبْعَ (١) بُدْنٍ قِيامًا، وَضَحَّى بِالمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ.
١٧١٥ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ، عن أَيُّوبَ، عن أَبِي قِلابَةَ:
عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الظُّهْرَ بِالمَدِينَةِ أَرْبَعًا، والعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ.
وَعَنْ أَيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن أَنَسٍ
رضي الله عنه: ثُمَّ باتَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ رَكِبَ راحِلَتَهُ حَتَّى إِذا اسْتَوَتْ بِهِ (١) البَيْداءَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ.
(١٢٠) بابٌ: لا يُعْطي الجَزَّارَ (١) مِنَ الهَدْيِ شَيْئًا (٢)
١٧١٦ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أخبَرَنا سُفْيانُ، قالَ: أخبَرَنِي (١) ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى:
⦗١٣١⦘
عن عَلِيٍّ رضي الله عنه، قالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَقُمْتُ على البُدْنِ، فَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَها، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جِلالَها وَجُلُودَها.
- وقالَ (٢) سُفْيانُ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الكَرِيمِ، عن مُجاهِدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى:
عن عَلِيٍّ رضي الله عنه، قالَ: أَمَرَنِي النَّبِيُّ ﷺ أَنْ أَقُومَ على البُدْنِ، وَلا أُعْطِيَ عَلَيْها شَيْئًا فِي جُزارَتِها (٣).
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «قِيامًا».
(٢) في رواية أبي ذر: «مِنْ سُنَّةِ».
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة. وكتب بالهامش دون رقم: «سَبْعَةَ» كتبت بالحمرة. قارن بما في السلطانية.
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«يُعْطَى الجَزَّارُ»، وكتب فوقها «معًا».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) في رواية أبي ذر ورواية [ق]: «حدَّثني». كتبت بالحمرة.
(٢) الواو ثابتة في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت. كتبت بالحمرة في متن اليونينية.
(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«جِزارَتِها».