تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للبغاء. فهل كان السيد فيصل أوسع من الإنكليز حرية وسياسة؟ أم تلك الرواية

عنه كاذبة؟ وإلا فأين الإسلام؟ وأين العقل والذكاء؟ إنني أستبعد جدا أن يكون

الغرور بهذه الألفاظ التي يلوكها بيننا الإفرنج والمتفرنجون قد وصل حتى بمثل

السيد فيصل إلى ذلك الحد الذي يدل عليه الجواب الذي عزي إليه، وعسى أن

يكتب إلي نجله النجيب صديقي السيد نادر [13] ما هو الحق في هذه المسألة.

وقد صرحت المقالة بأن الإنكليز قد احتلوا سواحل عمان كلها، وصاروا

أصحاب الأمر والنهي فيها، فإذا صح الخبر فلا بد أن يعملوا كل ذلك باسم سلطان

مسقط، ويسموا عملهم خدمة ومعاونة له، حتى لا ينفر منهم سائر أهل الخليج

الفارسي من شيوخ العرب الذين يريدون الاستيلاء على بلادهم مثل لنجه ودبي

بالفتح السلمي كاستيلائهم التدريجي على القسم الجنوبي من بلاد إيران، وأهل

الشرق قد جنوا بالألفاظ فهم يعولون عليها، ويهتمون بها ما لا يهتمون بالحقائق.

الآن أقول: إنني لما كنت في ضيافة السيد فيصل منذ سنة ونصف تقريبا

ورأيت حال حاضرته مسقط قلت له: إنني أتوقع أن ينصب قومك الإباضية إماما

لهم ويخرجوا عليك باسم الدين، فأرى أن تجتهد في تلافي الأمر قبل وقوعه،

وتتدارك الفتنة قبل اشتعال نارها، بأن تجمع كلمة قبائل عمان وتؤلف من شيوخهم

مجلس شورى، وتجعل عاصمة المملكة في الجبل الأخضر، وتنظم أمور المالية،

وتقيم العدل الشرعي في داخلية البلاد، ولا يضرك بعدها العجز عن بعض الأمور

في حاضرة مسقط لمكان النفوذ الأجنبي فيها، وفصلت له القول في ذلك تفصيلا

ولكني فهمت منه أنه ليس لديه من الرجال من يستطيع القيام بهذه الأعمال، ومن

الغريب أن ما توقعته قد وقع بعد سنة فقط.

-----------------

<span class="footnote">

(1) بنو الريحة قبيلة كثيرة العدد عتيدة العدد أصلها من ذبيان.

(2) تنوف واقعة على سفح الجبل الأخضر المشهور بكثرة الأشجار وبما يتفتق عند حضيضه من الأنهار وهو يبعد عن مسقط مسير خمسة أيام وأما نزوة وتسمى اليوم نزوى فهي عاصمة بلاد عمان في سابق العهد وهي إلى يومنا هذا مدينة كبيرة فيها ما يقرب من 360 مسجدا كذا على رواية سليمان أفندي الدخيل ولعل الأصح 36 مسجدا بحذف الصفر وفيها جامع كتب عليه: حول مسجدا في سنة 70 للهجرة وكان في السابق كنيسة للنصارى.

(3) هذا الإمام تابع لتسعة أئمة تقدموه وكلهم من قبيلة خروس القوية.

(4) وهما قبيلتان مشهورتان في تلك المدينة.

(5) هذه القلعة من القلاع المنيعة القديمة قال عنها سليمان أفندي الدخيل: إنها قوية البناء لا تؤثر فيها المدافع الجديدة (كذا) ولعله يريد بالمدافع الجديدة تلك التي يتخذها الصبيان من الكاغد؟ ! .

(6) بلد حصين منيع.

(7) وهي بلدة كبيرة منيعة.

(8) وهي من العواصم القديمة.

(9) وهي بلاد فيها قلعة حصينة إذا دخلها الدخيل لا يهتدي إلى الخروج منها إلا مع دليل يهديه.

(10) ولاية حصينة هي من أول أملاك السيد فيصل.

(11) يعين والي هذه الولاية بأمر من الإمام فيصل وابن عمه.

(12) سمائم أو سمائل السفلى أو سمائل العليا وسرور كلها بلاد واسعة على مسافة يومين إلى أربعة أيام من مسقط.

(13) نادر بالدال المهملة لا المعجمة كما تكرر في مقالة لغة العرب، ونحن أعلم بضبط اسمه لأننا لقيناه وسمعنا والده وأهله يذكرون اسمه ويخاطبونه به، وبيننا صلة بالمكاتبة.</span></span>

الكاتب: محمد رشيد رضا

-----------------

<span class="footnote">

الشيخ علي يوسف

(2)

سياسته العامة والعثمانية الخاصة:

كان الشيخ علي كاتبا سياسيا، وكانت سياسته إسلامية عثمانية مصرية، ثم

لما أظهر الاتحاديون العصبية التركية، واضطهاد العرب والعربية، كانت سياسته

إسلامية عربية أولا ثم عثمانية. أعني أنه يخدم الدولة العثمانية في كل ما يستطيعه

مجلة المنار (كاملة 35 مجلدا) · الجزء ١٦ · الصفحة ٤١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة المنار (كاملة 35 مجلدا)ج ١٦ · ص ٤١٤