في رمضان سنة خمسين إلى أن مات في المحرم سنة سبع وخمسين بعد تعلله مدة بحصر البول . أرخه ابن فهد .

195 محمد بن أحمد بن محمد بن منصور المحب الفوي الأصل القاهري الحسيني

الشافعي أخو عبد الرحيم الماضي ويعرف بابن بحيح بموحدة مضمومة ومهملتين بينهما تحتانية وهو لقب لجده . حفظ المنهاج وعرضه واشتغل قليلا عند الحناوي والسيد النسابة والعز عبد السلام البغدادي ، وتكسب بالشهادة وكان متحريا فيها . مات في سنة أربع وستين .

196 محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن محمد البهاء بن الشهاب المغراوي

الأبشيهي الأصل القاهري المالكي الماضي أبوه ويعرف بابن الأبشيهي . ولد في ليلة الأربعاء حادي عشري رمضان سنة أربع وثلاثين وثمانمائة بين السورين من القاهرة ونشأ فحفظ القرآن وغيره واشتغل في الفقه وغيره وأخذ عن أبي القسم النويري وطاهر والأبدي وعبد الله الكتامي وغيرهما وحضر عند شيخنا في الإملاء بل قرأ على الشمني الشفا وسمع منه المسلسل ولازمه في المغنى وغيره وكذا أخذ عن البوتيجي ، وتميز وكتب على المختصر شرحا لخص فيه البساطي وغيره واستكتبه عبد المعطي المغربي حين مجاورته بمكة سنة خمس وثمانين وقرضه ووصفه بالشيخ العلامة النحرير الفهامة المحقق الأمجد وكذا كتب له عليه زوج أخته المحب بن الزاهد نظما في آخرين كعلي بن محمد الشاذلي وابن شادي ، وهو كثير الأنجماع والأنفراد متقلل جدا أثنى عليه عندى البدر بن البهاء المشهدي ولكن له خلطة بابن حجاج . مات في سنة ثمان وتسعين بالقاهرة .

197 محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الخواجا شمس الدين المكي الأصل الغزي والد

الشمس محمد الآتي ويعرف بابن النحاس ، كان متمولا خيرا . مات في يوم الأحد رابع عشرى المحرم سنة ثمان وسبعين وقد جاز الثمانين .

محمد بن أحمد بن محمد بن النصير بالنون أو بالموحدة . أسلفته هناك .

198 محمد بن أحمد بن محمد بن هلال بن إبراهيم ركن الدين أبو يزيد الأردبيلي

ثم القاهري الشافعي وهو بكنيته أشهر . ولد في سنة إحدى وثمانمائة تقريبا بالجبلة وقرأ في العربية على مولى محمود المرزباني الشافعي ، ثم انتقل لسيواس فقرأ الأصلين على القاضي أفضل الدين الأزنكي الحنفي والحكمة على محمد الأيذجاني ،