اقامته عندهم مع قطعة من المكودي وفي الفقه على قاضي مكة الجمال بن أبي البقاء ثم على بعض المصريين ، وتوجه مع حنبلي مكة للزيارة النبوية ثم القاهرة سنة سبع وتسعين ولم يلبث أن طرقها الطاعون فبادر للرجوع إلى بلده في البحر فوصلها في رجبها بعد أن قيل أنه اشتغل على الذين صاروا شيوخا .

646 عبد الغني بن الحسن بن محمد بن عبد القادر بن الحافظ الشرف أبي

الحسين علي بن الفقيه التقي أبي عبد الله محمد بن أبي الحسن أحمد بن عبد الله الزين بن التقي بن الشرف الهاشمي الحسيني اليونيني البعلي الحنبلي وباقي نسبه في معجمي . ولد سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة ببعلبك ونشأ بها فقرأ القرآن عند الفقيه طلحة والمقنع والملحة وغيرهما عند القطب اليونيني وبه تفقه وسمع الصحيح بكماله خلا من النكاح إلى قوله ولزوجك عليك حق في سنة تسعين على محمد بن علي بن أحمد اليونيني ومحمد بن محمد بن إبراهيم بن مظفر الحسيني ومحمد بن محمد بن أحمد الجردي وبكماله بعد ذلك في سنة خمس وتسعين على الزين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الزعبوب ، وحدث سمع منه الفضلاء ، ولقيته ببعلبك ذهابا وإيابا فقرأت عليه فضل الرمى للقراب وشيئا من الصحيح وكان خيرا ساكنا وقورا بهيا من بيت علم ورياسة باشر في بلده تدريس بعض مدارسها وإمامتها ومات قريبا من الستين .

647 عبد الغني بن شاكر بن عبد الغني بن شاكر بن ماجد بن عبد الوهاب ابن

يعقوب الفخر بن العلم بن الفخر بن العلم الدمياطي الأصل القاهري شقيق يحيى وعبد الباسط وهو الأصغر ووالد التاج عبد اللطيف ويعرف كسلفه بابن الجيعان . ولد في سنة ثمان عشرة وثمانمائة بالقاهرة ونشأ بها فتخرج في الكتابة بأبيه وأقربائه وباشر في جهات كالخزانة والباسطية وذكر بمزيد الكرم وسعة العطاء بحيث انفرد على غالب أهل بيته بذبك مع الانهماك في لذاته ولذا كثرت مخالطة عبد الوهاب بن شرف له ، وقد حج مرارا وفيه مروءة ونخوة وتناقص حاله في كل ما أشرت إليه خصوصا بعد أن أثكل ولده التاجي عبد اللطيف وغيره ولم يبق له ولا لأولاده ذكر

648 عبد الغني بن شاكر بن ماجد بن عبد الوهاب بن يعقوب الفخر بن العلم

بن الجيعان جد الذي قبله ووالد شاكر واخوته . تميز في الكتابة وباشر في جهات ككتابة الجيش . ومات في خامس عشري جمادى الأولى سنة ثمان .

649 عبد الغني بن عبد الرزاق بن أبي الفرج بن نقولا فخر الدين بن الوزير

تاج الدين الارمني الأصل والد الزين عبد القادر وأخو ناصر الدين محمد