تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحكى لي عنه أنه كان يقول بسنية أكل البسلة ليلة الجمعة لأنها محركة للباه فربما تكون سببا لغسله وتغسيله ، والمنطق رفيقا لأبي الفضل النويري الخطيب ، وكذا أقرأ في الأصول وكثير من العقليات بل وفي الفقه أيضا . وكان فيما قيل متقدما في ذلك كله مستحضرا شرح الحاوي للقونوي ونسخته منه بخطه ، وآخر ما جاور سنة إحدى وثمانين . وممن أخذ عنه عبد المحسن الشرواني . مات في سنة ست أو سبع وثمانين رحمه الله وإيانا .

971 سلامة بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أبي محمد بن علي بن صدقة الزين

بن أبي عبد الله الادكاوي الصوفي المالكي والد الشمس محمد الشافعي الآتي . أخذ الطريق عن بلديه البرهان إبراهيم الادكاوي واختص به حتى صار أرجح جماعته وتصدى لاقراء الاطفال احتسابا ، وتورع عن الشهادة ونحوها بل كان ينسخ بيده مع فضيلة تامة في مذهبه والاصلين والعربية . أخذ ذلك عن عدة من الشيوخ باسكندرية وغيرها . ومات في ليلة ثالث عشري رمضان سنة رحمه الله وإيانا .

972 سلام المصري الشيخ المبارك . مات بمكة في المحرم سنة أربع وسبعين

بجدة وحمل إلى مكة فدفن بمعلاتها .

973 سلطان الكيلاني أحد التجار المعتبرين واسمه محمود بن بهاء الدين .

مات بمكة في يوم الجمعة مستهل رجب سنة خمس وخمسين ، وسيأتي في الميم .

974 سلطان صهر العلاء بن الصابوني وأحد النواب . مات في ربيع الآخر سنة

ست وثمانين بالقاهرة .

975 سلمان بن حامد بن غازي بن يحيى بن منصور الغزي المقرىء ، كان يذكر

انه من بني عامر أعراب الشام صحب الشيخ محمد القرمي وجاور بمكة سنين وسمع من بعض الشيوخ وأدب بها الأطفال ، طعن في ليلة تاسع عشري شوال سنة ثمان فمات من ساعته ودفن بالمعلاة . ذكره الفاسي والتقي بن فهد في معجمه .

976 سلمان بن عبد الحميد بن محمد بن مبارك البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي

نزيل القابون . سمع ابن الخباز ومحمد بن إسماعيل الحموي والعرضي ومحمد بن موسى الشقراوي فعلى الأول قمع الحرص بالقناعة للخرائطي ، وعلى الثالث معجم ابن جميع . وحدث سمع منه الفضلاء ، ولقيه شيخنا وغيره وكان عابدا خيرا صوفيا بالخاتونية مستحضرا للمسائل الفقهية على طريقة الحنابلة ولديه فضائل . مات في سنة خمس . ذكره شيخنا في معجمه وإنبائه وتبعه المقريزي في عقوده .

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الضوء اللامع لأهل القرن التاسعج ٣ · ص ٢٥٨