تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن الشيخ إسماعيل بن إبراهيم الآتي أبوه وابنه إسماعيل ويعرف بالمشرع . ولد في سنة تسع وعشرين وثمانمائة وتفقه قليلا وقرأ على خاله إبراهيم بن محمد بن أحمد العجيل الصحيحين وغيرهما أخذه عن أبيه عن النفيس سليمان العلويثم صحب إسماعيل بن أبي بكر بن الشيخ اسماعيل بن إبراهيم الجبرتي ولبس منه الخرقة وقرأ عليه الرسالة والعوارف ونوادر الأصول وغيرها وشيخه فصحبه خلق وانقطع إليه جماعة لسهولة العيش عنده والرفق بهم وكان ذا مكارم وأخلاق مرضية ما لم يغضب مع رجوعه ولكنه كان مع مطالعته وفهمه لبعض كلمات القوم يتهور ويتطور ويدعى ما ليس له . مات في أول ذي الحجة سنة تسع وسبعين وقيل سنة ثمان عن أربع وخمسين ولم يتهيأ له كأبيه الحج رحمه الله .

644 أحمد بن موسى بن أحمد بن موسى بن محمد الذوالي الصريفيني اليماني

الزبيدي الشافعي الآتي أبوه ويعرف بابن المكشكش . سمع مني بمكة مع أبيه أشياء وكتبت له ثبتا أثنيت فيه عليهما كما بينته في موضع آخر .

645 أحمد بن موسى بن أيوب . مات في سنة ثلاثين وثمانمائة . أرخه ابن

عزم .

646 أحمد بن موسى بن رجب الشهاب الدمشقي الفاخوري . طلب وقتا وسمع

بقراءة شيخنا ابن خضر في سنة سبع وثلاثين سنن الدارقطني عن البدر حسين البوصيري وكذا سمع بالشام في التي قبلها علي ومات .

647 أحمد بن الشريف موسى بن عبد الرحمن بن عبد الناصر الشطنوفي القاهري

الأتي أبوه . سمع على الحاوي مشيخة صالح الأسنوي وفضائل ليلة نصف شعبان لأبي القسم بن عساكر ، وأخذ عنه بعض الطلبة .

648 أحمد بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله الشهاب المغربي

الصنهاجي الأصل المنوفي ثم القاهري الشافعي قريب العز بن عبد السلام لم يجتمع معه في موسى الثاني ، ولد تقريبا في سنة ثمانين وسبعمائة بمنوفوقرأ بها القرآن وبعض المنهاج ثم نقله أبوه إلى القاهرة فأكمله بها وعرضه على الأبناسي وابن الملقن والعراقي وغيرهم وتفقه بأولهم وأذن له في التدريس وكذا بالبهاء أبي الفتح البلقيني والبيجوري والولي العراقي بل حضر عند البلقيني وابن الملقن وأخذ العربية عن المحب بن هشام والبرشنسي والشطنوفي والأصول عن الزين الفارسكوري والبرماوي وسمع على ابن أبي المجد والتنوخي والعراقي والهيثمي ، وحج في سنة عشر ، وناب في

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الضوء اللامع لأهل القرن التاسعج ٢ · ص ٢٢٩