تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.

( السيوطي ) في الأسيوطي .

( السيوفي ) نسبة

للسيوف عملا أو بيعا

حرف الشين المعجمة

.

( الشاذلي ) نسبة لشيخ الطائفة أبي الحسن جماعة كثيرون منهم أحمد بن

علي بن أحمد بن أبي بكر وأخوه محمد وأبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الغني وحسين بن علي بن سالم بن إسماعيل الكتبي .

( الشارعي ) نسبة إلى الشارع

بالموازنيين وأحد نواب المالكية الشهاب أحمد بن محمد كان أبوه وكيلا ونشأ هو فخالط الناس وتميز في الشروط وحج وجاور وقتل الأمير تمراز بسيف الشرع ودام مدة يتولى الاستبدالات حين امتناع الحنفي منها بطريق وهو شديد التساهل وأظنه الآن بدمشق .

( الشارمساحي ) براء مكسورة ثم سين مهملتين نسبة لقرية

من ريف مصر بحري الفسطاط بالقرب من دمياط من الدهقلية المقرئ الفرضي الشهاب أحمد بن وفتح الدين صدقة بن علي بن محمد بن مخلص الدين محمد ويعرف بابن نور الدين وابنه الفخر عثمان وابنه محمد والقاضي الزين عبد اللطيف بن علي والكتبي الزين يوسف بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن وابن أخيه أحد النواب شمس الدين محمد بن الأمين محمد بن الشمس محمد .

( الشارنقاشي )

براء مكسورة ثم نون وقاف ومعجمة نسبة لقرية بالغربية محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن ممدود .

( الشامي ) نسبة للشام خلق منهم وأحمد

بن عمر بن سالم .

( الشاوي ) عبد الرحمن بن أبي بكر بن علي وآخرون | في ابن

طريف .

( الشباسي ) بفتح أوله وثانيه وآخره مهملة أحمد بن محمد بن الأجدم |

( الشبراوي ) بفتح ثم سكون نسبة لشبرى أماكن .

( الشراريبي ) نسبة لعمل

الشراريب أو بيعها الشمس محمد بن أحمد بن محمد .

( الشربيني ) بكسر ثم سكون

وموحدة مكسورة وآخره نون محمد بن محمد بن أحمد .

( الشرجي ) بفتح وجيم نسبة

إلى شرجة قرية مشهورة فيما بين بحيص وجازان ولكنها إلى الأولى أقرب وقد تضاف إليها فيقال شرجة بحيص لتتميز أحمد بن عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد بن عمر وأبوه وابنه عبد اللطيف .

( الشرنبلالي ) نسبة لشبري بلولة من قرى

منوف منها الشمس محمد بن محمد بن موسى المنوفي قاضي المقس .

( الشرواني )

نسبة لمدينة بناها أنوشروان محمودباد فحذفوا أنو تخفيفا الشمس محمد بن مرهم الدين .

( الشروطي ) نسبة لكتابة الشروط .

( الشريفي ) نسبة للشريف .

( الششتري ) بمعجمتين الأولى مضمومة ثم مثناة مفتوحة جماعة منهم PageV11P209

.

( الشطرنجي ) نسبة للشطرنج إسماعيل بن يحيى .

( الشطنوفي ) بفتحتين ثم

نون وآخره خاء محمد بن إبراهيم بن عبد الله وابنه أحمد وابناه البدر محمد وزوجة زين العابدين بن المناوي أم بنيه والشمس محمد بن أحمد بن صالح المباشر وموسى بن عبد الرحمن بن محمد .

( الشعباني ) بفتح أوله وثالثه

وآخره نون .

( الشعيري ) بفتح ثم كسر وتحتانية .

( الشغري ) بضم ثم معجمة

ساكنة يوسف بن أحمد بن داود وأحمد بن محمد بن محمد بن عمر | وكلاهما ممن نزل حلب .

( الشقطي ) في ابن الشقطي .

( الشكلي ) .

( الشلقامي ) بضمتين

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن اسماعيل | الشمني الكمال محمد بن محمد بن حسن وابنه التقي أحمد وابنه .

( الشنباري ) أحمد .

( الشنقاسي ) بفتحتين ثم فاء

وآخره مهملة قرية علي بن عمر بن عبد العزيز .

( الشنشي ) بفتحتين ثم معجمة

ناصر الدين عمر بن الشيخ شمس الدين محمد بن موسى بن عبد الله الحنفي وابنه خير الدين أبو الخير محمد وابنه أكمل الدين محمد والشرف محمد بن خلد والبدر محمد بن علي بن محمد وخاتمة القدماء من الشافعية الشمس محمد بن أحمد بن عمر .

( الشنويهي ) بفتحات ثم تحتانية بعدها ساكنة ثم هاء إبراهيم بن محمد بن

أحمد بن عبد الله وابنتاه زينب وزليخا .

( الشوايطي ) أحمد بن علي بن عمر

وابناه محمد وعلي .

( الشوري ) بضم وآخره راء نسبة لقرية شورى بالبرلس

البدر حسن بن علي بن سالم وأخوه أحمد .

( الشيباني ) جماعة منهم علي بن جار

الله بن صالح وأخوه أحمد وأبوهما وغيرهم ممن يأتي في ابن زبرق .

( الشيبي )

جماعة كثيرون منسوبون لبني شيبة سدنة البيت منهم الجمال محمد بن علي بن محمد بن أبي بكر بن محمد وعمر بن أبي راجح محمد بن علي بن أبي راجح وبنوه الجمال محمد والطيب العارض لمحافيظه علي بالقاهرة وهما من يمانية وعبد الله أمة لأبيه وعبد الرحمن سبط القاضي أبي اليمن .

( الشيخي ) نسبة لشيخ المؤيد

محمد وأحمد ابنا عمر بن محمد .

( الشيرازي ) للبلد الشهير جماعة .

( الشيشيني ) بمعجمتين مكسورتين تلى كل واحدة تحتانية وآخره نون نسبة لقرية

من المحلة بالغربية القطب محمد بن عمر بن محمد بن وجيه وابنه أحمد وابنه علي وابنه أحمد وجماعة منهم حسن بن أحمد بن علي

حرف الصاد المهملة

.

( الصابوني ) والعلاء علي بن أحمد بن محمد بن سليمان وأبوه وعمه الشمس

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع · الجزء ١١ · الصفحة ٢١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الضوء اللامع لأهل القرن التاسعج ١١ · ص ٢١٠