كمل من فتح الباري وهو أحد عشر سفرا والمشته ولسان الميزان وتخرج الرافعي وعدة كتب والأمالي وهي في قدر أربع مجلدات بخطه وكتب لنفسه من تصانيف غيري ، واشتغل بالعربية ولكن له نهمة في غير الكتابة مع التقلل من الدنيا والتقنع باليسير والصبر وقلة الكلام . مات في يوم الثلاثاء ثاني عشر رمضان سنة أربعين وكثر الثناء عليه من جيرانه وتأسفوا عليه رحمه الله .
329 محمد بن إسماعيل بن أبي بكر الجمال بن الشرف الجبرتي الأصل اليماني الزبيدي . خدم عن أبيه وأبوه عن الجمال محمد
بن محمد المزجاجي عن والداعية إسماعيل الجبرتي ، ولقيه عبد الله بن عبد الوهاب الكازروني المدني وقال لي أنه شيخ الصوفية الآن بزبيد وأنه لم يتكهل .
330 محمد بن إسماعيل بن الحسن بن صهيب بن خميس الشمس البابي ثم الحلبي
الشافعي وكان أسمه أولا سالم . تفقه بعمه العلاء أبي الحسن على البابي وبالزين أبي حفص عمر الباريني وبرع في الفرائض والنحو وشارك في غيرهما من العلوم ودرس بالمدرسة السيفية بحلب وشغل الطلبة وأفتى ، وكان دينا قنوعا عفيف النفس فقيها ذكيا غير أنه اشتغل بأخرة بالعبادة والفاقة عن الاشتغال ولما اشتدت فاقته ولاه شرف أبو البركات الأنصاري قضاء ملطية ورغب حينئذ عما كان باسمه من خطابة البكتمرية واستناب في إمامه التربة الأرغوانية وتوجه إليها فأقام بها مدة إلى أن حاصرها ابن عثمان صاحب الروم وانفصل عنها فرجع إلى حلب فأقام بها على إمامته المذكورة حتى مات بها في سنة ثلاث . ذكره ابن خطيب الناصرية وهو ممن قرأ عليه طرفا من الفرائض وكذا ذكره شيخنا في إنبائه تبعا له لكن باختصار . محمد بن إسماعيل بن أبي الحسن البرماوي . يأتي قريبا .
331 محمد بن إسماعيل بن طوغان السنهوري البرلسي ويعرف بجده طوغان الميموني .
ممن سمع مني بالقاهرة .
332 محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن عبد
الله أبو عبد الله الناشري . قال عمه القاضي أبو عبد الله : كان فقيها فاضلا صالحا سليم الصدر مباركا له في معيشته . مات بالكدراء سنة تسع . زاد العفيف وله حواش كثيرة دالة على فضله وحسن اشتغاله وناب عن عمه في الأحكام بسهام وكان آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر .
333 محمد بن إسماعيل بن علوان الزبيدي ثم المهجمي . ولي قضاء المهحم مدة وكان
نبيها في الفقه مشكور السيرة . مات في سنة تسع عشرة . قاله شيخنا في إنبائه .