لازم ابن الديري كثيرا جدا في الفقه وفي الأصول وفي التفسير والحديث وغيرها وكتب عنه قصيدة من نظمه فيها بدائع وأخذ عن الكريمي والهندي أيضا في الأصول وعن ابن الجندي والأبدي والخواص في العربية وقرأ على الخواص مقدمته في العروض والقوافي وأخذ مختصر شرح الشواهد عن مؤلفه العيني سماعا وكذا قراءة بل قرأ عليه شرحه لخطبة هذا المختصر وسمع عليه وعلى شيخنا وابن الديري والرشيدي وآخرين وأذن له غير واحد بالإفتاء والتدريس كابن الديري وذلك في سنة إحدى وستين وجلس ببابه فكان أحد أهل الحل والعقد هناك بل ناب عنه وعن من بعده في القضاء وسافر في سنة اثنتين وستين صحبة برسباي البجاسي على قضاء المحمل ثم جاور بعد أيضا سنة ثلاث وثمانين واستقر في تدريس الجانبكية برغبة العز عبد السلام البغدادي وفي الإعادة بالأبو بكرية برغبة الشمس الأمشاطي له عنه حين أخذ مشيخة البرقوقية وفي تدريس المهمندارية برغبة الشمس الجلالي خازن المحمودية وفي تدريس الأقبغاوية بعد السيف بن الحوندار وفي تدريس الطحاوي بالمؤيدية بعد الأمين الأقصرائي وفي الإعادة بالمنصورية بعد أفضل الدين القرمي وفي الصرغتمشية وغيرها من الجهات وصار أحد أعيان النواب مع دربة وسياسة وعقل وتودد وخبرة بالأحكام والمصطلح ويقال أنه ينتمي للشمس محمد بن أحمد بن عمر السعودي أحد أعيان الحنفية الآتي في المحمدين وهو ممن كثر تردده إلي وعملت له مجلسا حين أخذ الطحاوي وكثرت مراجعته لي في ذلك وحمدت أدبه . علي بن أحمد بن محمد نور الدين الطنتدائي الفرضي . مضى فيمن جده علي بن عبد الله بن سند .

642 علي بن أحمد بن محمد الحنبلي القطان . رجل فقير يتكسب ويشتغل يسيرا وسمع

الحديث وهو ممن أخذ عني . مات في .

643 علي بن أحمد بن مفتاح بن فطيس القباني والد أبي بكر ومحمد . مات في شعبان

سنة أربع وستين بساحل جدة وحمل فدفن بالمعلاة .

644 علي بن أحمد بن مفتاح النور بن الشهاب القفيلي نسبة إلى القفيل من أعمال

حلى بن يعقوب المكي . كان جده عبد أمير مكة ثقبة بن رميثة الحسنى واحتاط هذا على تركة والده وكان تاجرا وتسبب وعرف عند الناس وصار يتردد للتجارة إلى اليمن . ومات بمكة في سنة سبع وثلاثين .

645 علي بن أحمد بن هلال بن عثمان بن عبد الرحمن الدمشقي الحنفي الشهير بابن

القصيف . مات بمكة في رمضان سنة إحدى وثمانين . أرخهم ابن فهد .