والأنكاد ما يطول شرحه واستخفى مدة فاستقروا بموفق الدين بن البحلاق فدام سنة ثم أظهر العجز وهرب في رمضان سنة ثمان وثمانين فحينئذ ظهر قاسم على يدي تغرى بردى الاستادار على أن يستقل بالوزارة فلم يوافق بل أعيد إلى الدولة فقط من غير استقرار بأحد في الوزر وكثر تشكيه لذلك فجيء بيوسف بن الزرازيري الكاشف بالوجه القبلي فقرر في الوزر مع تكره وتمنع فعمل أياما لم ينتج فيها وبالغ في طلب الاستعفاء فأعفى على مال جم سوى ما خسره ، واستقر قاسم في الوزر ثم استقر الشرف بن البقري ناظر الدولة معه مرغوما فيها وباشر إلى أثناء سنة إحدى وتسعين فقرر الدوادار الكبير أقبردي في الوزر وأعيد موفق الدين لنظر الدولة ثم صرف بقاسم وهو في الظلم بمكان وفي القسوة محلول البنان ، وقد عومل ببعض ما عامل به الخلق وقاسى شدائد وصار إلى غاية من الذل والخزي مع ملازمة الترسيم والمدخر له أعلى .
610 قاسم بن بلال بن قلاون المكي . وكان قلاوون سيد أبيه . مات بها في شوال
سنة خمس وخمسين . أرخه ابن فهد .
611 قاسم بن بيبرس بن بقر . أجل شيوخ العرب بالشرقية . سجنه الأشرف قايتباي
مدة بالبرج ثم شنقه في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين ولم يكمل الأربعين وهو أصغر إخوته وحزن عليه العامة . وكان قد زوجه النور بن البرقي ابنته واستولدها أولادا تخلف منهم بعده ولد مراهق وذهب جهاز أمه وحليها بضميمته وأبيه
612 قاسم بن جسار الحسني . مات في رجب سنة تسع وثلاثين من جراحة أرخه ابن
فهد .
613 قاسم بن جمعة الزين القساسي الحلبي نائب قلعتها وأتابكها من قبل . مات
بها في رمضان سنة ثلاث وستين وكانت ولايته لكليهما بالبذل .
614 قاسم بن داود بن محمد بن عيسى بن أحمد الهندي الأحمد أبادي الحنفي أخو
راجح الماضي وهذا أسن . ولد في سنة تسع وستين وثمانمائة واشتغل قليلا ، وله ذكر في أخيه وأنه ممن أخذ عني بمكة وساعده في كتابة شرحي للألفية .
615 قاسم بن زيرك الرومي نزيل مكة أبوه . ممن سمع مني بها .
616 قاسم بن سعد بن محمد الشرف الحسباني الشافعي ويعرف بالسماقي . ولد سنة
ثمان أو تسع وأربعين وسبعمائة وقرأ الكتب واشتغل قليلا وتعانى الشهادة ثم التوقيع على الحكام ثم استنابه ابن حجي ومع مباشرته القضاء لم يترك الجلوس مع الشهود ثم ولي قضاء حمص ، وكان قليل البضاعة كثير الجرأة متساهلا في الأحكام . مات في شعبان سنة سبع وعشرين . ذكره شيخنا في أنبائه .
617 قاسم بن سعيد بن حرمي ابن أخت البهاء بن حرمي . سمع على PageV06P180
شيخنا وختم البخاري في الظاهرية .
618 قاسم بن سعيد بن محمد العقباني نسبة لبني عقبة التلمساني المغربي المالكي
ويدعى أبا القاسم . ولد في سنة ثمان وستين وسبعمائة ، وقدم القاهرة فكتب لابن شيخنا وغيره بالإجازة في سنة ثلاثين وثمانمائة ، وممن أخذ عنه في الفقه وأصوله أبو الجود البنبي وقال صاحب الترجمة أنه قرأ على والده وأنه كتب قطعة على ابن الحاجب الفرعي ، وله أجوبة في مسائل تتعلق بالصوفية واجتماعهم على الذكر وأن مولد والده سنة عشر أو سبع عشرة وسبعمائة وله مصنف في أصول الدين وتفسير لسورتي الأنعام والفتح وشرح للبرهانية للسلانكي في أصول الدين ولابن الحاجب الأصلي وللحوفي في الفرائض وللجمل في المنطق للخونجي وللبردة .
619 قاسم بن شعبان بن حسين بن قلاوون . مات في ربيع الأول سنة إحدى ودفن
بمدرسة جدته أم السلطان من التبانة . أرخه العيني .
620 قاسم بن عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير بالنون مكبر بن صالح الزين
أبو العدل بن الجلال أبي الفضل بن السراج أبي حفص البلقيني الأصل القاهري الشافعي الماضي أبوه وجده . ولد في جمادى الأولى سنة خمس وتسعين وسبعمائة بالقاهرة ونشأ بها في كنف أبيه وجده فحفظ القرآن عند الفقيه نور الدين المنوفي والعمدة والتنبيه وغيرهما ، وعرض على غير واحد واشتغل بالفقه على أبيه والبيجوري والمجد البرماوي وعنه أخذ في الأصول وبالعربية على الشمس الشطنوفي ، وسمع على جده وأبيه والجمال بن الشرائحي لما قدم عليهم القاهرة في سنة ست وثمانمائة ، وأجاز له عائشة ابنة ابن عبد الهادي وآخرون ، وناب عن أبيه في القضاء وأضيف إليه قضاء سمنود ، وكذا ناب عن عمه بالجيزة وغيرها واستمر ينوب لمن بعده فيها حتى أخرجها شيخنا عنه العلاء بن أقبرس ومن ثم أعرض عن القضاء ودرس التفسير بجامع طولون والفقه بالناصرية والزمامية وغيرهما وباشر نظر الجوالي وقتا بل تصدى للإقراء وجمع الطلبة وحضر عنده أكابر الفضلاء لما كان ينعم عليهم من الصوف في الختم وغيره وينعشهم به من المآكل الحسنة وأمره في هذا يفوق الوصف مع تحمله للدين بسببه واحتياجه في كثير من الأوقات إلى أدنى شيء كل ذلك رجاء قضاء الشافعية فما قدر وكان أصيلا طارحا للتكلف ممتهنا لنفسه متواضعا في الغالب مترفعا على جماهير أقربائه ونحوهم متوددا إلى الطلبة وجماعته حسن الإعتقاد في الصالحين