٢١٨٧ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا أَبُو مُعاوِيَةَ، عن الشَّيْبانَّيِ، عن عِكْرِمَةَ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن المُحاقَلَةِ والمُزابَنَةِ.
٢١٨٨ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ: حدَّثنا مالِكٌ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ:
عَنْ زَيْدِ بْنِ ثابِتٍ رضي الله عنهم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَرْخَصَ لِصاحِبِ العَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَها بِخَرْصِها.
(٨٣) بابُ بَيْعِ الثَّمَرِ على رُؤُوسِ النَّخْلِ بِالذَّهَبِ والفِضَّةِ (١)
٢١٨٩ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمانَ، حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ: أخبَرَنا (١) ابْنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ:
عَنْ جابِرٍ رضي الله عنه قالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ، وَلا يُباعُ شَيْءٌ منه إِلَّا بِالدِّينارِ والدِّرْهَمِ، إِلَّا العَرايا.
٢١٩٠ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، قالَ: سَمِعْتُ مالِكًا، وَسَأَلَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الرَّبِيعِ: أَحَدَّثَكَ داوُدُ، عن أَبِي سُفْيانَ:
عنْ أبيِ هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ (١) فِي بَيْعِ العَرايا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ؟ قالَ: نَعَمْ.
٢١٩١ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: قالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: سَمِعْتُ بُشَيْرًا، قالَ:
سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عن بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَرَخَّصَ فِي
⦗٣١٨⦘
العَرِيَّةِ أَنْ تُباعَ بِخَرْصِها، يَأكُلُها أَهْلُها رُطَبًا.
وَقالَ سُفْيانُ مَرَّةً أُخْرَى: إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي العَرِيَّةِ يَبِيعُها أَهْلُها بِخَرْصِها، يَأكُلُونَها رُطَبًا. قالَ: هو سَوَاءٌ.
قالَ سُفْيانُ: فَقُلْتُ لِيَحْيَى وَأَنا غُلامٌ: إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يَقُولُونَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ فِي بَيْعِ العَرايا. فَقالَ: وَما يُدْرِي أَهْلَ مَكَّةَ؟! قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَرْوُونَهُ عن جابِرٍ. فَسَكَتَ. قالَ سُفْيانُ: إِنَّما أَرَدْتُ أَنَّ جابِرًا مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ. قِيلَ لِسُفْيانَ: وَلَيْسَ فِيهِ: نَهَى (١) عن بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ؟ قالَ: لا.
(١) في رواية أبي ذر: «أَوِ الفِضَّةِ».
(١) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «أخبَرَني».
(١) في رواية الأصيلي ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَرْخَصَ».
(١) في (و): (نَهْيٌ)، وبالضبطين ضبطت في (ق).