(١١٩) بابُ نَكْتِ الْعُودِ (١) فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ
٦٢١٦ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ: حدَّثنا أَبُو عُثْمَانَ:
عَنْ أَبِي مُوسَى: أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، وَفِي يَدِ النَّبِيِّ ﷺ عُودٌ يَضْرِبُ بِهِ بَيْنَ الْمَاءِ (١) وَالطِّينِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «افْتَحْ (٢) وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ». فَذَهَبْتُ فَإِذَا (٣) أَبُو بَكْرٍ، فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ آخَرُ فَقالَ: «افْتَحْ له وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ». فَإِذَا عُمَرُ، فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ آخَرُ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فَقالَ: «افْتَحْ (٤) وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ» أَوْ: «تَكُونُ». فَذَهَبْتُ فَإِذَا عُثْمَانُ (٥)، فَفَتَحْتُ لَهُ وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ، فَأَخْبَرْتُهُ (٦) بِالَّذِي قالَ، قالَ: اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ.
(١٢٠) بابُ الرَّجُلِ يَنْكُتُ الشَّيْءَ بِيَدِهِ فِي الأَرْضِ
٦٢١٧ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ:
عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي جَنَازَةٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ الأَرْضَ (٢) بِعُودٍ، فَقالَ: «لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ فُرِغَ مِنْ مَقْعَدِهِ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ». فَقَالُوا: أَفَلَا نَتَّكِلُ؟ قالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، ﴿فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ الآيَةَ [الليل: ٥]».
(١) في رواية أبي ذر: «بابُ مَنْ نَكَتَ العُودَ». كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «في الْماءِ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «لَهُ».
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «هُوَ».
(٤) في رواية أبي ذر زيادة: «لَهُ».
(٥) في رواية أبي ذر زيادة: «فَقُمْتُ».
(٦) في رواية أبي ذر: «وَأَخْبَرْتُهُ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «في الأَرْضِ».