(٣٧) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا﴾ (١) [النساء: ٨٥].
﴿كِفْلٌ﴾: نَصِيبٌ.
قالَ أَبُو مُوسَى (٢): ﴿كِفْلَيْنِ﴾ [الحديد: ٢٨]: أَجْرَيْنِ، بِالْحَبَشِيَّةِ.
٦٠٢٨ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ: حدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ:
عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ (٢) قالَ: «اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا (٣)، وَلْيَقْضِ (٤) اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ».
(١) قوله: ﴿وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً﴾ إلى آخر الآية ليس في رواية أبي ذر.
(٢) قول أبي موسى مُقدَّم على قوله: «﴿كِفْلٌ﴾: نَصيبٌ» في رواية أبي ذر.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أو صاحبُ حاجةٍ».
(٣) في (ب، ص): «فَلِتُؤْجَرُوا» بكسر اللام نقلًا عن اليونينية. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «ويَقْضِي».