٥٩٩٧ - حدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: حدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا (١)، فَقالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا. فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قالَ: «مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ».
٥٩٩٨ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ:
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى
النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: تُقَبِّلُونَ (١) الصِّبْيَانَ؟ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ. فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ؟!».
٥٩٩٩ - حدَّثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حدَّثنا أَبُو غَسَّانَ، قالَ: حدَّثني زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ:
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ سَبْيٌ (١)، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي (٢)، إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ، فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقالَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ: «أَتَرَوْنَ (٣) هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟» قُلْنَا: لَا وَهيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ. فَقالَ: «لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا».
(١٩) بابٌ (١): جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِئَةَ (٢) جُزْءٍ
٦٠٠٠ - حدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ (١): أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أخبَرَنا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ:
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِئَةَ (٢) جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ
⦗٢٥٠⦘
عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا؛ خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر عن أبي الوقت و[صع]: «جالِسٌ».
(١) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَتُقَبِّلُونَ».
(١) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «قُدِمَ عَلَى النَّبيِّ ﷺ بِسَبْيٍ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «قَدْ تَحَلَّبَ ثَدْيُهَا بِسِقْيٍ».
(٣) ضبطت في (ب، ص) بضم التاء وفتحها.
(١) لفظة: «باب» ثابتة في رواية الحَمُّويي أيضًا.
(٢) في رواية أبي ذر: «فِي مِئَةِ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا أبُو اليَمَانِ الحَكَمُ بنُ نَافِعٍ البَهْرَانِيُّ».
(٢) في رواية أبي ذر: «فِي مِئَةِ».