(٩٣) بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «تَرِبَتْ يَمِينُكَ». و: «عَقْرَى حَلْقَى»:
٦١٥٦ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ:
عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ اسْتَأذَنَ عَلَيَّ بَعْدَمَا نَزَلَ (١) الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأذِنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَإِنَّ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ؟ قالَ: «ائْذَنِي لَهُ؛ فَإِنَّهُ عَمُّكِ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ». قالَ عُرْوَةُ: فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.
٦١٥٧ - حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ:
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَنْفِرَ، فَرَأَى صَفِيَّةَ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً حَزِينَةً، لأَنَّهَا حَاضَتْ، فَقالَ: «عَقْرَى حَلْقَى -لُغَةُ (١) قُرَيْشٍ (٢) - إِنَّكِ حَابِسَتُنَا (٣)». ثُمَّ قالَ: «أَكُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» يَعْنِي الطَّوَافَ، قالَتْ: نَعَمْ، قالَ: «فَانْفِرِي إِذًا».
(٩٤) بابُ مَا جَاءَ فِي زَعَمُوا
٦١٥٨ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (١)، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: أَنَّ أَبَا مُرَّةَ
⦗٣٠٨⦘
مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أخبَرَهُ:
أَنَّهُ سَمِعَ أَمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» فَقُلْتُ: أَنَا أُمُّ هَانِئ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ، فَقالَ: «مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئ». فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غَسْلِهِ (٢) قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ (٣) رَكَعَاتٍ، مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُه، فُلَانُ بْنُ (٤) هُبَيْرَةَ. فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئ». قالَتْ أُمُّ هَانِئ: وَذَاكَ (٥) ضُحًى.
(١) في رواية أبي ذر: «بَعْدَما أُنْزِلَ».
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي: «لَفْظَةٌ».
(٢) في رواية أبي ذر: «لِقُرَيْشٍ».
(٣) في (و، ب، ص): «لحابستنا»، والمثبت موافق لما في نسخة البقاعيِّ.
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي: «عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ».
(٢) ضُبطت في اليونينية بضم الغين وفتحها، والضم رواية أبي ذر. (ب، ص).
(٣) بهامش (ب، ص): فتح ياء: «ثماني» من الفرع. اهـ.
(٤) أهمل ضبط نون «فلان» في (ن، و)، وضبط نون «بن» بالرفع، وأهمل ضبط الجميع في (ب، ص)، وبهامشهما: نون «فلان» و«بن» لم يضبطهما في اليونينية ولا الفرع. اهـ.
(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وذلِكَ».