تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٠٧٧ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ:

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ (١) فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».

(٦٣) بابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الْهِجْرَانِ لِمَنْ عَصَى

وَقالَ كَعْبٌ حِينَ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: وَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا، وَذَكَرَ خَمْسِينَ لَيْلَةً.

٦٠٧٨ - حدَّثنا مُحَمَّدٌ: أخبَرَنا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي لأَعْرِفُ غَضَبَكِ وَرِضَاكِ». قالَتْ: قُلْتُ (١): وَكَيْفَ تَعْرِفُ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: «إِنَّكِ إِذَا كُنْتِ رَاضِيَةً قُلْتِ: بَلَى (٢) وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ سَاخِطَةً قُلْتِ: لَا (٣) وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ». قالَتْ: قُلْتُ: أَجَلْ، لَسْتُ أُهَاجِرُ (٤) إِلَّا اسْمَكَ.

(٦٤) بابٌ: هَلْ يَزُورُ صَاحِبَهُ كُلَّ يَوْمٍ، أَوْ (١) بُكْرَةً وَعَشِيًّا؟

٦٠٧٩ - حدَّثنا (١) إِبْرَاهِيمُ (٢): أخبَرَنا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ.

وَقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني عُقَيْلٌ: قالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأخبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ:

⦗٢٧٨⦘

أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ (٣) قالَتْ: لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْهِمَا (٤) يَوْمٌ إِلَّا يَأتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَرَفَيِ النَّهَارِ، بُكْرَةً وَعَشِيَّةً (٥)، فَبَيْنَمَا (٦) نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، قالَ قَائِلٌ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأتِينَا فِيهَا، قالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا أَمْرٌ، قالَ: «إِنِّي قَدْ

أُذِنَ لِي بِالْخُرُوجِ (٧)».

(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَيَلْتَقِيانِ».

(١) في رواية أبي ذر: «وقُلْتُ» (ن)، وقيَّدها في باقي الأصول بروايته عن الحَمُّويي والمُستملي.

(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «لا».

(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) لفظة: «أو» ليست في رواية أبي ذر.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «بنُ مُوسَى».

(٣) قوله: «زوج النَّبيِّ ﷺ» ليس في رواية أبي ذر.

(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي حاشية الأصل: «عَلَيْنا».

(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وَعَشِيًّا».

(٦) في رواية أبي ذر: «فَبَيْنَا».

(٧) في رواية أبي ذر: «إِنِّي أُذِنَ لِي في الخُرُوجِ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٢٧٧