تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٦٩) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ [التوبة: ١١٩] وَمَا يُنْهَى عَنِ الْكَذِبِ

٦٠٩٤ - حدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ (١) عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا».

٦٠٩٥ - حدَّثنا ابْنُ سَلَامٍ (١): حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ (٢) بْنِ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ».

٦٠٩٦ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا جَرِيرٌ: حدَّثنا أَبُو رَجَاءٍ:

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدبٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «رَأَيْتُ (١) رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي، قالَا: الَّذِي رَأَيْتَهُ

⦗٢٨٥⦘

يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ، يَكْذِبُ بِالْكِذْبَةِ (٢) تُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الآفَاقَ، فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».

(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «حَتَّى يَكُونَ».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني مُحَمَّدُ بنُ سَلَامٍ».

(٢) في (ب، ص): «مالكٍ»، وبهامشهما: كذا هو منوَّن في اليونينية. اهـ.

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «اللَّيْلةَ».

(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«بِالْكَذْبَةِ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٢٨٤