(٨٤) بابُ آخِرِ ما تَكَلَّمَ (١) النَّبِيُّ ﷺ
٤٤٦٣ - حدَّثنا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا (١) عَبْدُ اللَّهِ: قالَ يُونُسُ: قالَ الزُّهْرِيُّ: أخبرني سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ:
أَنَّ عَائِشَةَ قالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ وهو صَحِيحٌ: «إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يُخَيَّرَ». فَلَمَّا نَزَلَ (٢) بِهِ، وَرَأسُهُ عَلَى (٣) فَخِذِي، غُشِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إلى سَقْفِ الْبَيْتِ، ثُمَّ قالَ: «اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى». فَقُلْتُ: إذًا لَا يَخْتَارُنَا، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وهو صَحِيحٌ، قالَتْ: فَكَانَتْ (٤) آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا: «اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى».
(٨٥) بابُ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ
٤٤٦٤ - ٤٤٦٥ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا شَيْبَانُ، عن يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ:
عن عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا.
٤٤٦٦ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابْنِ شِهَابٍ، عن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (١):
عن عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تُوُفِّيَ وهو ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ (٢).
قالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِثْلَهُ.
(١) بهامش (ب، ص): كذا في اليونينية، وفي بعض النسخ: «تكلم به». اهـ، وهو المثبت في متن (و، ق).
(١) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «في».
(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فكان».
(١) قوله: «بن الزبير» ليس في رواية أبي ذر.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.