(٧٥) قِصَّةُ دَوْسٍ والطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدَّوْسِيِّ
٤٣٩٢ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن ابْنِ ذَكْوانَ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: جاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو إلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: إِنَّ دَوْسًا قَدْ هَلَكَتْ؛ عَصَتْ وَأَبَتْ، فادْعُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ. فَقالَ: «اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا، وَأْتِ بِهِمْ».
٤٣٩٣ - حدَّثني مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ، عن قَيْسٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: لَمَّا قَدِمْتُ على النَّبِيِّ ﷺ قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ:
يا لَيْلَةً مِنْ طُولِها وَعَنائِها. على أَنَّها مِنْ دارَةِ الْكُفْرِ نَجَّتِ
وَأَبَقَ غُلَامٌ لِي فِي الطَّرِيقِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ على النَّبِيِّ ﷺ فَبايَعْتُهُ، فَبَيْنا أَنا عِنْدَهُ إِذْ طَلَعَ الْغُلَامُ، فقالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: «يا أَبا هُرَيْرَةَ، هَذا غُلَامُكَ». فَقُلْتُ (١): هُوَ لِوَجْهِ اللَّهِ. فَأَعْتَقْتُهُ (٢).
(٧٦) بابُ (١) قِصَّةِ (٢) وَفْدِ طَيِّءٍ، وَحَدِيثُ (٣) عَدِيِّ بْنِ حاتِمٍ
٤٣٩٤ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ: حدَّثنا
عَبْدُ الْمَلِكِ، عن عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حاتِمٍ قالَ: أَتَيْنا عُمَرَ فِي وَفْدٍ، فَجَعَلَ يَدْعُو رَجُلًا رَجُلًا وَيُسَمِّيهِمْ، فَقُلْتُ:
⦗٦٩١⦘
أَمَا تَعْرِفُنِي يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قالَ: بَلَى، أَسْلَمْتَ إِذْ كَفَرُوا، وَأَقْبَلْتَ إِذْ أَدْبَرُوا، وَوَفَيْتَ إِذْ غَدَرُوا، وَعَرَفْتَ إِذْ أَنْكَرُوا. فقالَ عَدِيٌّ: فَلَا أُبالِي إِذًا.
(١) في رواية أبي ذر: «فقال».
(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «فأعْتَقَه».
(١) لفظة: «باب» صحَّح عليها في اليونينيَّة، وهي ليست في رواية أبي ذر.
(٢) رمز في (ن، و) على لفظة: «قصة» علامة السقوط بالحمرة، والذي في (ب، ص) أن لفظة: «قصة» ليست في رواية أبي ذر أيضًا.
(٣) لفظة «وحديث» ضُبطت في اليونينية بالرفع وهو المثبت، وبالجر وهو الذي في (و)، وهو موافق لما في نسخة البقاعي، وأهمل ضبطها في (ن).