٤١١٥ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدٌ: أخبَرَنا الْفَزارِيُّ وَعَبْدَةُ، عن إِسْماعِيلَ بْنِ أَبِي خالِدٍ، قالَ:
سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنهما يَقُولُ: دَعا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ على الأَحْزابِ فَقالَ: «اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتابِ، سَرِيعَ الْحِسابِ، اهْزِمِ الأَحْزابَ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ».
٤١١٦ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عن سالِمٍ وَنافِعٍ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا قَفَلَ مِنَ الْغَزْوِ أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلَاثَ مِرارٍ (١)، ثُمَّ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وهو على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. آيِبُونَ تائِبُونَ، عابِدُونُ ساجِدُونَ، لِرَبِّنا حامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزابَ وَحْدَهُ».
(٣٠) بابُ مَرْجَعِ (١) النَّبِيِّ ﷺ مِنَ الأَحْزابِ، وَمَخْرَجِهِ إلى بَنِي قُرَيْظَةَ وَمُحاصَرَتِهِ إِيَّاهُمْ
٤١١٧ - حدَّثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:
عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ الْخَنْدَقِ، وَوَضَعَ السِّلَاحَ واغْتَسَلَ، أَتاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام، فَقالَ: قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ؟! واللَّهِ ما وَضَعْناهُ، فاخْرُجْ (١) إِلَيْهِمْ. قالَ: «فَإِلَى أَيْنَ؟» قالَ: هَاهُنا. وَأَشارَ (٢) إلى بَنِي قُرَيْظَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْهِمْ.
٤١١٨ - حدَّثنا مُوسَى: حدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حازِمٍ، عن حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ:
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه
قالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى الْغُبارِ ساطِعًا فِي زُقاقِ بَنِي غَنْمٍ، مَوْكِب (١) جِبْرِيلَ
⦗٥٧٦⦘
صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيهِ (٢) حِينَ سارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إلى بَنِي قُرَيْظَةَ.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني». وزاد في (و، ب، ص) نسبتها إلى رواية ابن عساكر أيضًا.
(١) في رواية أبي ذر: «مرَّاتٍ».
(١) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«مَرْجِعِ».
(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «اخْرُجْ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «بيده».
(١) ضُبطت في اليونينية بفتح الباء وكسرها وضمها، وصحَّح عليها في اليونينيَّة. والجر هو رواية أبي ذر (و، ب، ص) وكتب بهامش اليونينية: «بضم الباء ضبطه أبو إسحاق الرازي». اهـ. وأبو إسحاق هو المُستملي.
(٢) قوله: «صلواتُ الله عليه» ثابت في رواية أبي ذر أيضًا، وهو مهمَّش في (ب، ص).