تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٣) بابُ (١) قِصَّةِ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ (٢) فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٣). إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُنزَلِينَ. بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوِّمِينَ (٤). وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ. لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ﴾ [آل عمران: ١٢٣ - ١٢٧].

-وَقالَ وَحْشِيٌّ: قَتَلَ حَمْزَةُ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيارِ يَوْمَ بَدْرٍ (٥) - وَقَوْلهُ تَعالَى: ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ﴾ (٦) الآيَةَ [الأنفال: ٧].

٣٩٥١ - حدَّثني (١) يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ

⦗٥٠٢⦘

بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، قالَ:

سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مالِكٍ (٢) يَقُولُ: لَمْ أَتَخَلَّفْ عن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةٍ غَزاها إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي تَخَلَّفْتُ عَنْ (٣) غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَمْ يُعاتَبْ أَحَدٌ (٤) تَخَلَّفَ عَنْها، إِنَّما خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (٥) ﷺ يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ على غَيْرِ مِيعادٍ.

(١) لفظة «باب» ليست في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر، وفي (ب، ص) أنَّ رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية أخرى لأبي ذر: «قِصَّةُ بَدْرٍ».

(٢) في رواية الأصيلي زيادة: «إلى قوله: ﴿فَيَنقَلِبُواْ خَائِبِينَ﴾» بدل إتمام الآيات.

(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «إلى قوله: ﴿فَيَنقَلِبُواْ خَائِبِينَ﴾» بدل إتمام الآيات.

(٤) أهمل ضبط الواو في (ن) وضبطت في (ص) بالفتح والكسر معًا، وبالكسر قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ويعقوب، وبالفتح قرأ الباقون.

(٥) في حاشية رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «قال أبو عبد الله: ﴿فَوْرهمْ﴾: غضبُهم». وقوله: «قال أبو عبد الله» ليس في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ.

(٦) في رواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «﴿وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ﴾ الشَّوْكةُ: الحَدُّ» بدل قوله: «الآية».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) في (ب) زيادة: «رضي الله عنه»، وهي بين الأسطر في (ص).

(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «في».

(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ولم يعاتِبِ اللهُ أَحدًا».

(٥) في رواية أبي ذر: «النَّبيُّ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٥٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٥٠١