تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٥٧) بابُ السَّرِيَّةِ الَّتِي قِبَلَ نَجْدٍ

٤٣٣٨ - حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: حدَّثنا حَمَّادٌ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فَكُنْتُ فِيها، فَبَلَغَتْ سِهامُنا (١) اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا، وَنُفِّلْنا بَعِيرًا بَعِيرًا، فَرَجَعْنا (٢) بِثَلَاثَةَ عَشَرَ بَعِيرًا.

(٥٨) بابُ بَعْثِ النَّبِيِّ ﷺ خالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ

٤٣٣٩ - حدَّثني (١) مَحْمُودٌ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ -وَحَدَّثَنِي نُعَيْمٌ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ- عن الزُّهْرِيِّ، عَنْ سالِمٍ:

عن أَبِيهِ قالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ خالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعاهُمْ إلى الإِسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا: أَسْلَمْنا، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: صَبَأْنا صَبَأْنا. فَجَعَلَ خالِدٌ يَقْتُلُ منهم (٢) وَيَأْسِرُ، وَدَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا

⦗٦٦٧⦘

أَسِيرَهُ، حَتَّى إذا كانَ يَوْمٌ أَمَرَ خالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ (٣) مِنَّا أَسِيرَهُ.

فَقُلْتُ: واللَّهِ لَا أَقْتُلُ أَسِيرِي، وَلَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحابِي أَسِيرَهُ. حَتَّى قَدِمْنا على النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرْناهُ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ (٤) يَدَهُ (٥) فَقالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خالِدٌ». مَرَّتَيْنِ. (٦)

(١) في رواية أبي ذر: «سُهْمانُنا».

(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «فرجعتُ».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) لفظة: «منهم» ليست في نسخة (ب، ص) وعزا في (ن، ق) عدم وجودها إلى رواية أبي ذر.

(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «كلُّ إنسانٍ».

(٤) قوله: «النَّبيُّ ﷺ» ليس في رواية أبي ذر (و، ص)، والذي في (ب) أن لفظة: «النَّبيُّ» فقط ليست عنده.

(٥) في رواية أبي ذر: «يَدَيْهِ».

(٦) بهامش (ن) بخط النويريِّ رحمه الله: بلغت مقابلة بأصل السَّماع فصحَّ صحته والحمد لله.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٦٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٦٦٦