تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٦] في الرجل يتوضأ؛ يبدأ برجليه قبل يديه [٦٨]

٤٢١ - حدثنا معتمر بن سليمان عن (عوف) (١) (عن) (٢) عبد اللَّه بن (عمرو) (٣) ابن هند قال: قال علي: ما أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت (٤).

٤٢٢ - حدثنا حفص عن إسماعيل (بن) (١) (أبي) (٢) خالد عن زياد قال: قال علي: ما أبالي لو بدأت بالشمال قبل اليمين؛ إذا توضأت (٣).

٤٢٣ - حدثنا حفص عن ابن جربج عن سليمان بن (١) موسى عن مجاهد قال: قال عبد اللَّه: لا بأس أن تبدأ برجليك قبل يديك في الوضوء (٢).

[٤٧] في تحريك الخاتم في الوضوء (١) [٦٩]

٤٢٤ - حدثنا زيد بن الحباب عن محمد بن يزيد (١) عن مجمع بن عتاب عن أبيه

⦗٨٩⦘

قال: وضأت عليا، فحرك خاتمه (٢).

(١) في [خ]: (عون).

(٢) في [خ، د، هـ]: (ابن).

(٣) في [خ]: (عن عم) في [د، هـ]: (ابن عمر).

(٤) منقطع، أخرجه البيهقي في المعرفة ١/ ١٨٤ والدارقطني ١/ ٨٧، وابن المنذر ١/ ٣٨٨.

(١) سقط من: [أ].

(٢) سقط من: [هـ].

(٣) صحيح.

(١) زيادة في [أ]: (ابن أبي موسى).

(٢) منقطع، أخرجه الدارقطني ١/ ٨٩، وابن المنذر في الأوسط ١/ ٣٨٨.

(١) إن كان الخاتم ضيقًا فلابد من تحريكه ليصل الماء إلى ما تحته، وإن كان الخاتم واسعًا يدخل الماء بينه وبين الأصبع لم يلزمه تحريكه.

(١) في حاشية [خ]: (الكوفي العطار)، وكلمات غير واضحة.

(٢) حسن؛ عتاب هو ابن شمير صحابي، وابنه مجمع روى عنه جمع ووثقه ابن حبان، أخرجه البخاري في التاريخ ١/ ٢٦٢، والبيهقي ١/ ٥٧ وابن المنذر في الأوسط (٣٧٧).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٢ · الصفحة ٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٢ · ص ٨٨