٤٣٩٨ - حدَّثني إِبْراهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ: أخبَرَنا أَنَسُ بْنُ عِياضٍ: حدَّثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عن نافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ:
أَنَّ حَفْصَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ أَزْواجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عامَ حَجَّةِ الْوَداعِ، فقالتْ حَفْصَةُ: فَما يَمْنَعُكَ؟ فَقالَ: «لَبَّدْتُ رَأسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلَسْتُ
أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي».
٤٣٩٩ - حدَّثنا أَبُو الْيَمانِ: حَدَّثَنِي (١) شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ.
- وَقالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حدَّثنا الأَوْزاعِيُّ: أخبرني ابْنُ شِهابٍ -عن سُلَيْمانَ بْنِ يَسارٍ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَداعِ، والْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فقالتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ على عِبادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ على الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قالَ: «نَعَمْ».
٤٤٠٠ - حدَّثني مُحَمَّدٌ: حدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمانِ: حدَّثنا فُلَيْحٌ، عن نافِعٍ:
⦗٦٩٣⦘
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: أَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ عامَ الْفَتْحِ، وهو مُرْدِفٌ أُسامَةَ على الْقَصْواءِ، وَمَعَهُ بِلَالٌ وَعُثْمانُ بْنُ طَلْحَةَ، حَتَّى أَناخَ عِنْدَ الْبَيْتِ، ثُمَّ قالَ لِعُثْمانَ: «ائْتِنا بِالْمِفْتاحِ (١)». فَجاءَهُ بِالْمِفْتاحِ (٢) فَفَتَحَ لَهُ الْبابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ وَأُسامَةُ وَبِلَالٌ وَعُثْمانُ، ثُمَّ أَغْلَقُوا (٣) عَلَيْهِم الْبابَ، فَمَكَثَ نَهارًا طَوِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ وابْتَدَرَ (٤) النَّاسُ الدُّخُولَ، فَسَبَقْتُهُمْ، فَوَجَدْتُ بِلَالًا قائِمًا مِنْ وَراءِ (٥) الْبابِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقالَ: صَلَّى بَيْنَ ذَيْنِكَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ. وَكانَ الْبَيْتُ على سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ سَطْرَيْنِ (٦)، صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ مِنَ السَّطْرِ الْمُقَدَّمِ، وَجَعَلَ بابَ الْبَيْتِ خَلْفَ ظَهْرِهِ، واسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الَّذِي يَسْتَقْبِلُكَ حِينَ (٧) تَلِجُ الْبَيْتَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدارِ -قالَ: وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ: كَمْ صَلَّى؟ - وَعِنْدَ الْمَكانِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَرْمَرَةٌ (٨) حَمْراءُ.
(١) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي: «بِالمفْتَحِ».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) رسم في (ب، ص): «اغَلَقوا»، فلعله أراد ضبطه بضبطين: «أَغْلقوا» «غَلَقوا».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فابْتَدَرَ».
(٥) في رواية أبي ذر: «قائِمًا وراءَ».
(٦) في رواية أبي ذر والمُستملي: «شَطْرَيْنِ».
(٧) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «حتى».
(٨) صحَّح عليها في اليونينيَّة.