٤٢٥٣ - ٤٢٥٤ - حدَّثني (١) عُثْمانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: دَخَلْتُ أَنا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما جالِسٌ إلى حُجْرَةِ عائِشَةَ، ثُمَّ قالَ: كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ؟ قالَ: أرْبَعًا. ثُمَّ سَمِعْنا اسْتِنانَ عائِشَةَ، قالَ عُرْوَةُ: يا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَا تَسْمَعِينَ (٢) ما يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ؟! فقالتْ: ما اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عُمْرَةً (٣) إِلَّا وهو شاهِدُهُ، وَما اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ.
٤٢٥٥ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن إِسْماعِيلَ بْنِ أَبِي خالِدٍ:
سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: لَمَّا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ (١) ﷺ سَتَرْناهُ مِنْ غِلْمانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ؛ أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.
٤٢٥٦ - حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادٌ -هو ابْنُ زَيْدٍ- عن أَيُّوبَ، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحابُهُ، فقالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ (١) وَهَنَهُمْ (٢) حُمَّى يَثْرِبَ. وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْواطَ الثَّلَاثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا ما بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْواطَ كُلَّها إِلَّا الإِبْقاءُ عَلَيْهِمْ.
(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ألم تسمعي».
(٣) لفظة: «عمرة» ثابتة في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
(١) في رواية ابن عساكر: «النَّبيُّ».
(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وَقَدْ». قارن بما في السلطانية.
(٢) هكذا في رواية ابن عساكر أيضًا (ب، ص)، وهو المثبت في متنهما، وفي رواية أبي ذر: «وَهَّنَهم» (ن)، وعزاها في (و) إلى رواية ابن عساكر بدل أبي ذر، وضبط رواية أبي ذر: «وهنتهم»، وبهامش (ب، ص): كذا في اليونينية «وهنهم» التي في الأصل والتي في الهامش، من غير تاء في إحداهما، ورأيت في بعض الفروع على هاء «وهنهم» التي بالهامش شدةٌ، والله أعلم، وفي الفتح «وهنتهم»: بتخفيف الهاء وبتشديدها. اهـ.