تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٢٣٣ - حدَّثني إِسْحاقُ بْنُ إِبْراهِيمَ: سَمِعَ حَفْصَ بْنَ غِياثٍ: حدَّثنا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١)، عن أَبِي بُرْدَةَ:

عَنْ أَبِي مُوسَى، قالَ: قَدِمْنا على النَّبِيِّ ﷺ بَعْدَ أَنِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَقَسَمَ لَنا، وَلَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرنا (٢).

٤٢٣٤ - حدَّثنا (١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا مُعاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو: حدَّثنا أَبُو إِسْحاقَ، عن مالِكِ بْنِ أَنَسٍ: حدَّثني ثَوْرٌ (٢): حدَّثني سالِمٌ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: افْتَتَحْنا خَيْبَرَ، وَلَمْ (٣) نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً، إِنَّما غَنِمْنا الْبَقَرَ والإِبِلَ والْمَتاعَ والْحَوائِطَ، ثُمَّ انْصَرَفْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلى وادِي (٤) الْقُرَى، وَمَعَهُ عَبْدٌ لَهُ يُقالُ لَهُ: مِدْعَمٌ، أَهْداهُ لَهُ أَحَدُ بَنِي الضِّبابِ، فَبَيْنَما هو يَحُطُّ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جاءَهُ سَهْمٌ عائِرٌ، حَتَّى أَصابَ ذَلِكَ الْعَبْدَ، فقالَ النَّاسُ: هَنِيئًا لَهُ الشَّهادَةُ. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

⦗٦٢٦⦘

«بَلَى (٥)، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَصابَها يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْمَغانِمِ، لَمْ تُصِبْها الْمَقاسِمُ، لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ نارًا». فَجاءَ رَجُلٌ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ بِشِراكٍ أَوْ بِشِراكَيْنِ. فَقالَ: هَذا شَيْءٌ كُنْتُ أَصَبْتُهُ. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «شِراكٌ -أَوْ: شِراكانِ- مِنْ نارٍ».

(١) قوله: «بن عبد الله» ليس في رواية أبي ذر.

(٢) ضبطت الراء في متن اليونينية بالجر والنصب.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) زاد في (ب، ص): «قال».

(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فلم».

(٤) بهامش (ب): ليس بعد الدال في اليونينية ياء.

(٥) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «بل».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٦٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٦٢٥