٤٢١٣ - حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: أخبَرَني حُمَيْدٌ:
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: أَقامَ (١) النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ خَيْبَرَ والْمَدِينَةِ ثَلَاثَ لَيالٍ يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إلى وَلِيمَتِهِ، وَما كانَ فيها مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ، وَما كانَ فيها إِلَّا أَنْ أَمَرَ بِلَالًا بِالأَنْطاعِ فَبُسِطَتْ، فَأَلْقَى عَلَيْها التَّمْرَ والأَقِطَ والسَّمْنَ، فقالَ الْمُسْلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهاتِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ ما مَلَكَتْ يَمِينُهُ؟ قالُوا (٢): إِنْ حَجَبَها فَهيَ إِحْدَى أُمَّهاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْها فَهْيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ. فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَها خَلْفَهُ، وَمَدَّ الْحِجابَ.
٤٢١٤ - حدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ -وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا وَهْبٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ- عن حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه، قالَ: كُنَّا مُحاصِرِي خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسانٌ بِجِرابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ، فالْتَفَتُّ فَإِذا النَّبِيُّ ﷺ، فاسْتَحْيَيْتُ.
٤٢١٥ - حدَّثني عُبَيْدُ بْنُ إِسْماعِيلَ، عن أَبِي أُسامَةَ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ وَسالِمٍ:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عن أَكْلِ الثَّوْمِ (١)، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ (٢) الأَهْلِيَّةِ.
نَهَى عن أَكْلِ الثَّوْمِ هُوَ (٣) عن نافِعٍ وَحْدَهُ، وَلُحُومُِ (٤) الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ عن سالِمٍ.
(١) في رواية أبي ذر والحَمُّويي: «قامَ».
(٢) في رواية أبي ذر: «فقالوا».
(١) بهامش (ب، ص): ثاء «الثَّوم» مفتوحة في اليونينية في الموضعين، مصحَّح عليها في الفرع. اهـ. وقد أهمل ضبطها في (ن، ق) وضبطت بالضمِّ في (و) في الموضع الأول فقط، وأهمل ضبطها في الثاني.
(٢) في رواية أبي ذر: «حُمُرِ».
(٣) في رواية أبي ذر: «وهو».
(٤) أهمل ضبطها في (ن، و).