تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله [ﷺ] ١ "لا يخلون" ليس معناه السفر.

هو كما قال ٢.

[٢٧٣٠-] قلت: هل تنفى المرأة إذا لم يكن لها محرم؟

قال: نعم، هذا حد قد وقع عليها ٣ مثل السفر، أرأيت إن زنت وهي في بلد ٤ ليس فيها حاكم، لا ترفع إلى الحاكم؟

١ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.

٢ قال إسحاق رحمه الله: إن المرأة لا يلزمها الحج إذا لم تجد رجلًا ذا محرم يخرج معها.

انظر: شرح السنة للبغوي ٧/٢٠، ومعالم السنن للخطابي ٢/٣٤٦، والمغني ٣/٢٣٦، ونيل الأوطار٥/١٦.

٣ قال ابن قدامة: وإن لم يكن لها محرم غربت مع نساء ثقات، س فإن أعوز فقد قال أحمد: تنفى بغير محرم.

المغني ٨/١٦٩، والمقنع ٣/٤٥٥، وكذا انظر: المحرر ٢/١٥٢.

وقال في الإنصاف: فإن تعذر، نفيت بغير محرم. وهو المذهب. قال الإمام أحمد -رحمه الله-: تنفى بغير محرم.

وعنه: تغرب بلا محرم، تعذر أو لم يتعذر، لأنه عقوبة لها.

قال المرداوي: وهذه الرواية بعيدة جدًا، وقد يخاف عليها أكثر من قعودها.

الإنصاف ١٠/١٧٥، وكذا انظر: الفروع ٦/٦٩، والمبدع ٩/٦٥.

٤ في العمرية بلفظ "بلدة".

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٧ · الصفحة ٣٧٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويهج ٧ · ص ٣٧٣٠