١ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.

٢ في العمرية بلفظ "قطع".

٣ روى عبد الرزاق عن ابن المبارك عن الثوري في رجل سرق من رجل متاعًا، ثم جاء آخر فسرقه من السارق قال: يقطع السارق الأول، وأما الذي سرقه من السارق فليس عليه قطع، وعليه غرم ما أخذ.

مصنف عبد الرزاق ١٠/٢٢٢، رقم ١٨٩١٣.

وقال ابن المنذر: قال الثوري: القطع على الأول، ويغرم الآخر.

الأوسط، كتاب الحدود ١/٩٧، وكذا حكاه عنه ابن قدامة في المغني ٨/٢٧١، والشرح الكبير ١٠/٢٩٨.

٤ التوقف عن الجواب يدل على تورعه - رحمه الله - إذ لم يستبن له السؤال.

قال المرداوي: فائدة: لو سرق المال المسروق، أو المغصوب أجنبي لم يقطع، على الصحيح من المذهب. وقيل: يقطع.

الإنصاف ١٠/٢٨٣، وكذا انظر: المحرر ٢/١٥٩.