قَالَ الْبَيْهَقِيّ رَحمَه الله تَعَالَى: " إِنَّمَا قضى بسلبه لأَحَدهمَا دون الآخر؛ لِأَنَّهُ علم أَن أَحدهمَا أثخنه،، وَالْآخر أجهز عَلَيْهِ، فَقضى بسلبه لمن أخنه، وَالله أعلم.

على أَن غنيمَة بدر كَانَت للنَّبِي - ﷺ َ - بِدلَالَة قَوْله عز وجل: ﴿يسئلونك عَن الْأَنْفَال قل الْأَنْفَال لله وَالرَّسُول﴾، فَكَانَ - ﷺ َ - يُعْطي مِنْهَا من رأى، ثمَّ نزلت قسْمَة الْغَنِيمَة، وأحكامها بعد ذَلِك.

وَفِي صَحِيح مُسلم عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع رضي الله عنه قصَّة الرجل الْعين، وَقَتله إِيَّاه، فَسَأَلَ رَسُول الله - ﷺ َ - عَن صَاحبه، فَقيل: ابْن الْأَكْوَع، قَالَ: " لَهُ سلبه أجمع ".

والقصة عِنْد البُخَارِيّ أَيْضا عَنهُ، وَقَالَ فِيهَا: " ثمَّ قَتله "، قَالَ " فنفله رَسُول الله - ﷺ َ - سلبه ".

وَرُوِيَ عَن أنس رضي الله عنه أَن النَّبِي - ﷺ َ - قَالَ: " من قتل قَتِيلا فَلهُ سلبه ".

وَفِي رِوَايَة قَالَ رَسُول الله - ﷺ َ - يَوْم حنين: " من تفرد بِدَم رجل فَلهُ سلبه، فجَاء أَبُو طَلْحَة بسلب أحد وَعشْرين رجلا ".