عَبَّاس رضي الله عنهما " أَن جَارِيَة بكرا أَتَت النَّبِي - ﷺ َ - فَذكرت لَهُ أَن أَبَاهَا زَوجهَا وَهِي كارهة، فَخَيرهَا رَسُول الله - ﷺ َ - ".

يُقَال: إِن هَذَا الْخَبَر فِي الأَصْل مُرْسل، وكل من ذكر فِي الْإِسْنَاد ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فقد وهم، قَالُوا: وَهَذَا مِمَّا أَخطَأ فِيهِ جرير على أَيُّوب، وَالْمَحْفُوظ: عَن أَيُّوب عَن عِكْرِمَة مُرْسلا.

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب مُرْسلا، وَقَالَ: " هَذَا رَوَاهُ النَّاس مُرْسلا مَعْرُوفا ".

وَرُوِيَ من وَجه آخر عبد الْملك الذمارِي: حَدثنَا سُفْيَان عَن هِشَام عَن يحيى بن أبي كثير عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما " أَن رَسُول الله - ﷺ َ - رد نِكَاح بكر وثيب أنكحهما أَبوهُمَا وهما كارهتان ".

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ رَحمَه الله تَعَالَى: " هَذَا وهم، وَالصَّوَاب: عَن يحيى عَن المُهَاجر عَن عِكْرِمَة، مُرْسل: وهم فِيهِ الذمارِي على الثَّوْريّ، وَلَيْسَ بِقَوي (مُتَّصِل) ".