تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

72.14-15

قوله تعالى: ﴿ وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون ﴾؛ أي ومنا الجائرون الظالمون، قال ابن عباس: (القاسطون هم الذين جعلوا لله ندا)، فالقاسط: هو العادل عن الحق، والمقسط: هو المعدل إلى الحق، ونظيره: ترب الرجل إذا افتقر، وأترب إذا استغنى، فالأول هو الذي ذهب ماله حتى قعد على التراب، والثاني كثر ماله حتى صار كالتراب.

قوله تعالى: ﴿ فمن أسلم ﴾؛ معناه: فمن أخلص بالتوحيد، ﴿ فأولئك تحروا رشدا * وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ﴾؛ أي العادلون عن طريقة الإسلام، فأولئك بمنزلة الحطب في النار تشتعل النار في أبدانهم، إلى هنا كلام الجن وانقطع.

72.16

قوله تعالى: ﴿ وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم مآء غدقا ﴾؛ أوحى إلى أنه لو استقام أهل مكة على طريقة الهدى، لوسعنا عليهم أرزاقهم بالمطر والنبات والماء. والغدق: الكثير، قال مقاتل: (معناه: لأسقيناهم ماء كثيرا من السماء بعد ما رفع عنهم المطر سبع سنين) ونظير هذا قوله تعالى:

ولو أن أهل القرى ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السمآء والأرض

[الأعراف: 96]، وقوله تعالى:

لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم

[المائدة: 66]، ويقال: مكان غدق بكسر الدال إذا كان كثير الندا، وعيش غدق أي واسع، والغدق بفتح الدال مصدر.

التفسير الكبير · الصفحة ٢٠٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير الكبيرص ٢٠٧٦