24 - (قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَهُنَا قَاعِدُونَ)

التفسير:

24 - قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا- - - الآية

أي: قالوا غير عابئين بالنصيحة، بل معلنين العصيان والمخالفة: يا موسى، إنا لن ندخل هذه الأرض التي أمرتنا بدخولها في أي وقت من الأوقات مادام هؤلاء الجبارين يقيمون فيها؛ لأننا لا قدرة لنا على مواجهتهم: فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ.

أي: فإن كنت مصمما على دخول الأرض المقدسة، فاذهب أنت وربك لقتال سكانها الجبابرة وإخراجهم منها- وكأنهم يصورون الله بأنه إله موسى وحده، وليس إلها للجميع- أما نحن فإنا هاهنا قاعدون منتظرون وهو تأكيد منهم لعدم دخول تلك الأرض.

أي: إنا هاهنا قاعدون في مكاننا لن نبرحه، ولن تتقدم خطوة إلى الأمام؛ لأن كل مجد وخير يأتينا عن طريق قتال الجبارين، فنحن في غنى عنه ولا رغبة لنا فيه.

25 - (قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

المفردات:

فافرق: فافصل.

الفاسقين: الخارجين عن الطاعة.

25 - قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ- أي: قال موسى باثا شكواه وحزنه إلى الله، ومعتذرا إليه من فسوق قومه وسفاهتهم وجبنهم.

رب، إنك تعلم أني لا املك لنصرة دينك أمر أحد ألزمه بطاعتك سوى أمر نفسي، وامر أخي هارون، ولا أحد من هؤلاء الجبناء أستطيع أن احمله على الطاعة والاستجابة إلى ما دعوت إليه.

فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ- أي: إن قومي قد خرجوا عن طاعتي، وفسقوا عن أمرك وما دام هذا شأنهم؛ فافصل بيننا وبينهم بقضائك العادل، بأن تحكم لنا بما نستحق، وتحكم عليهم بما يستحقون، فإنك أنت الحكم العدل بين العباد.

26 - (قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

المفردات:

يتيهون في الأرض: يتحيرون ولا يهتدون.

فلا تأس: فلا تحزن.

التفسير:

26 - قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ- - - الآية.

يتيهون في الأرض من التيه وهو الحيرة، يقال: تاه يتيه ويتوه إذا تحير وضل الطريق، ووقع فلان في التيه أي: في مواضع الحيرة.

فَلاَ تَأْسَ- أي: فلا تحزن عليهم من الأسى وهو الحزن، يقال: أسى - كتعب- أي: حزن فهو أسين مثل حزين، وأسا على مصيبته- من باب عدا- أي: حزن.

أي: قال الله تعالى: يا موسى، إن الأرض المقدسة محرمة على هؤلاء الجبناء العصاة مدة أربعين سنة، يسيرون خلالها في الصحراء تائهين حيارى لا يستقيم لهم أمر ولا يستقر لهم قرار، جزاء جبنهم وضعفهم عن لقاء الأعداء، واستهانتهم بأوامر الله.

فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ- فلا تحزن يا موسى على هؤلاء الجبناء، إذ عوقبوا بهذه العقوبة فإننا ما عاقبناهم بهذه العقوبة إلا بسبب خروجهم عن طاعتنا، وتمردهم على أوامرنا، وجبنهم عن قتال أعدائنا، وسواء أدبهم مع أنبيائنا.

من تفسير الفخر الرازي:

جاء في تفسير الفخر الرازي ما يأتي:

اختلف الناس في أن موسى وهارون عليهما السلام هل بقيا في التيه أو لا؟

فقال قوم: إنهما ما كان في التيه؛ لأن موسى دعا الله أن يفرق بينه وبين القوم الفاسقين،