قوله بأن كانت قيمته أكثر إلخ) فإن في اعتبار الوزن إضرارا بالراهن فيما إذا كانت قيمته أكثر من وزنه وفيما إذا كانت قيمته أقل من وزنه إضرار بالمرتهن في اعتبار وزنه اه (قوله وبالعكس جائز عند التراضي به) هذا وقد وقع الاستيفاء بالإجماع؛ لأنه من جنس حقه، وقد قبضه على وجه الاستيفاء ولهذا يحتاج إلى نقضه. اه. كافي (قوله لعدم المطالب) ولا يمكن تحقيقه في الشخص الواحد. اه. كافي (قوله فتعذر التضمين بتعذر النقض)؛ ولأنه إنما ينقض استيفاؤه إذا لم يرض به وقد رضي به؛ لأنه متى قبض الرهن مع علمه بأنه يصير مستوفيا بالهلاك فقد رضي بوقوعه استيفاء بدون صفة الجودة فصار كما إذا استوفى الزيوف مكان الجياد، وهو عالم به. اه. كاكي (قوله وقيل هذه فريعة ما إذا استوفى زيوفا مكان الجياد) أي، وهو يعلم به وهلكت الزيوف عنده اه كافي (قوله وقيل لا يصح البناء؛ لأن محمدا إلخ) قال في الكافي والأصح أن هذه مسألة مبتدأة؛ لأن محمدا مع أبي حنيفة إلخ. اه. (قوله قال: قول محمد) أي في مسألة استيفاء الزيوف مكان الجياد. اه. (قوله قبضه استيفاء لحقه) أي من عينها والزيافة لا تمنع صحة الاستيفاء اه كافي (قوله وجعل الضمان رهنا مكانه) والباقي من المنكسر الذي لم يضمن يبقى على ملك الراهن ويكون رهنا مع الضمان ويفصل كي لا يلزم رهن المشاع نبه على هذا الشارح فيما سيأتي في القسم الثالث والله الموفق.

اه. ك كقوله كي لا يلزم رهن المشاع لأن الشيوع الطارئ في ظاهر الرواية كالشيوع المقارن وعن أبي يوسف