بالنساء. ومر الحديث في باب: ما يجوز من الشعر (¬1).

AUTO 112 - باب الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل

(باب: الكنية للصبي، وقبل) في نسخة: بحذف الواو. (أن يولد للرجل) فعلى نسخة حذف الواو الترجمة واحدة، وعلى نسخة ثبوتها الترجمة شيئان، بمعنى أنها جزءان، إن جعلت الواو عاطفة، وواحدة إن جعلت حالية، والرجل اسم للصبي، إذ هو رجل في مقابلة المرأة، ثم لا يخفى أن الواو إذا حذفت أو كانت للحال لا تحتاج إلى الشيء الثاني اكتفاء بذكر الصبي.

6203 - حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، وكان لي أخ يقال له أبو عمير - قال: أحسبه - فطيما، وكان إذا جاء قال: "يا أبا عمير، ما فعل النغير" نغر كان يلعب به، فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا، فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح، ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا.

[انظر: 6129 - مسلم: 659، 2150، 2310 - فتح 10/ 582]

(عن أبي التياح) هو: يزيد بن حميد. (أبو عمير) هو عبد الله.

(قال: أحسبه) أي: أظنه. (فطيم) أي: مفطوم، وهو صفة لأخ لي، وما بينهما اعتراض، ومطابقة الحديث للجزء الأول من الترجمة على جعلها جزأين ظاهرة، وللثاني بالقياس عليه بطريق الأولى.

AUTO 113 - باب التكني بأبي تراب، وإن كانت له كنية أخرى

(باب: التكني بأبي تراب، وإن كانت له كنية أخرى) أي: بيان ذلك.